明朝那些事儿:嘉靖皇帝的最后一次远行!

明朝那些事儿:嘉靖皇帝的最后一次远行!

历代帝王多多少少都有过巡幸,对于不同帝王的巡幸,有着不同的评价,比如,一些皇帝的巡幸史书在记载上多贬义,但是像康熙的巡幸,史书在写的时候就很少批评。清朝乾隆皇帝六下江南,巡幸次数可谓之多,相比之下,明朝皇帝的巡幸次数就算少的了。

明朝早期皇帝的巡幸,被认为是护卫北边的需要,受到了表扬。但是后来因为英宗亲征,而差点亡国,此后的群臣们对明朝皇帝远离京师,就十分的在意,害怕自己因为规劝不力,就耽搁了社稷江山,因此明朝的大臣对于帝王出京去狩猎,也是很抵触的。

巡狩,其实也分好几种情况,这个词是为帝王创造的,巡狩本身没有过错,关键是要看帝王为这次出行做了什么,比如说武宗北巡北边,不能说对北边的防御没有帮助,至少皇帝亲临前线的话,能给北边的将士很大的鼓励。相反的,如果只是在京郊西苑,避避暑,消消凉。既没有体验民情,也没有巡视军情,那么这种巡视是可有可无的。

接下来我们说一说明代帝王远巡的绝唱:嘉靖皇帝的最后一次远行。嘉靖18年,嘉靖皇帝在湖广承天府,拜厄了明显陵。还和大臣们进行多项礼仪,没能想到他的这次南巡,一不小心就成了明代帝王最后的一次南巡,嘉靖皇帝不爱游山玩水,他只喜欢修道,所以这次去了承天之后,他便没有再回过老家了。嘉靖45年,嘉靖皇帝病重,好像已经没有好转的可能了,虽然有妃子和皇子前来问安,但是他受到身体和心理上的很大折磨,他前往南巡承天的念头也越来越重。于是他下了一道密旨,对自己的病情无可奈何,希望回到承天祭拜先灵,拿药吃减少病痛。

但是有人劝皇帝不要,路途这么长,如果往返奔波,身体难以承受。所以在他人的劝诫下,他就暂时搁置了这个念头。"巡猎"这个词虽然是专门为皇帝发明的,但是,它不仅仅会影响到皇帝一个人,南巡,对夏言等人的仕途也产生了影响。

比如说,嘉靖皇帝南巡结束后到一个地方去查看修建进度,当时的夏言没能及时呈报进度,嘉靖有了其他想法:这是夏言语的怠慢啊,所以就不喜欢他了,为他最终失势积累了条件。

嘉靖帝崇尚道教,他的行为对政治产生了很深的影响,他崇尚道教,有一点是因为他人的蛊惑,但也源于他的父亲,这个人也崇尚道教和承天地区的崇道之风,也难怪皇帝会如此崇尚道教。