为什么越南会认中国为祖宗？“赵朝正统性争议” 是咋回事？
“自赵、丁、李、陈之肇造我国，与汉、唐、宋、元而各帝一方，虽强弱时有不同，而豪杰世未尝乏”——阮廌《平吴大诰》。
上面这段文字是越南古代重要政治文告《平吴大诰》中的一句，此文创作于1427年，当时越南国内的黎利起义军在反抗明朝统治的战争中已经取得决定性胜利，明军撤退后，其首席参谋阮廌便发布此文宣布越南重新恢复独立。
既然是政治性如此之强的文章，其自然要宣称自己政权的合法性，首先就是独立自成一国的合法性！此文回顾历史，宣称越南自古就是与中国分治的，刚刚所谓的赵、丁、李、陈便是越南古代朝代。
然而在现代一般认识中，越南正式脱离中国独立是在五代十国时期，当时以吴权为首的越南地方势力趁中原大乱，击败了南汉军队，建立了越南第一个王朝吴朝（938一968），但吴朝政局不稳，968年重臣丁部领一扫群雄，正式建立丁朝，丁朝建国都，起宫殿，置百官，从此越南“制度略备”（越南陈朝史官黎文休语）。
吴权曾经是唐朝和南汉的静海军节度使
但《平吴大诰》在丁朝之前还提到个“赵朝”，那是怎么回事？这其实是越南史学界曾经争论很大的一个问题，而且还牵扯到了中国。“赵朝”到底是什么？中国人可能对“赵朝”不熟悉，但换个名字，对秦汉史比较熟悉的人可能听说过。这就是南越国。
一， 南越国是什么？
公元前221年，秦国一扫群雄，建立了中国第一个大一统王朝——秦朝，之后其开疆拓土，公元前218年，秦始皇派遣屠睢令50万秦军南征百越，很快控制了岭南地区，并在此地设立了南海，桂林，象三郡，岭南（今两广地区）正式归并中国版图。
然秦末大乱时，岭南地方官员南海郡尉赵佗趁机自立，其在北部各重要关隘派兵守卫，防止中原势力进犯；接着平定了此地的秦朝残余势力并逐渐控制岭南全境，公元前203年，赵佗以番禺（今广州）为都，正式称王建国，这就是南越国，赵佗也自称“南越武王”。
此后南越国长期割据岭南，一直到公元前112年冬，汉朝军队攻破了南越国都番禺，南越灭亡，之后汉武帝在南越故地设置了南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南七郡，岭南再度归并中原王朝。
从以上可以看出，南越国其实就是一个地方割据政权，在中国历史上这种情况屡见不鲜，中国对于南越国的历史定位从古到今也没什么区别：这就是一个地方性的割据政权，属中国历史的一部分。然而在越南，对南越的历史定位则曾有过很大的争论。
这便是越南史学界的所谓“赵朝正统性问题”，可这南越和越南到底有什么关系？
二，南越？越南？
从现在地图上来看，南越国的疆域延伸到了越南北部的一小块地方，可是在古代，这一小部分其实就是越南的全部！越南建国之时就这点疆域，越南中南部的广大疆域都是后代历代越南王朝开疆拓土得来的。
越南扩张图
也就是说，越南其实曾经是南越国的一部分！
在封建时期，越南历代王朝都将南越国视为自己历史的一个朝代，称为赵朝，并将赵佗看做自己的开国君主，认为这“赵朝”是越南国家的起源，将赵朝作为越南的“国统”，是早期越南史书的一般观点。
“赵武帝能开拓我越，而自帝其国，……为我越倡始帝王之基业”——《大越史记》，陈朝（1225-1440）史官黎文休。
“赵氏一失其守，国亡统绝”——《大越史记全书》，后黎朝（1428-1789）史官吴士连。
但这是越南人的看法，对于中国来说，对于所谓的“赵朝”是从来不承认的！
那越南有没有对赵朝的“正统性”有异议的人呢？也是有的，对这个问题最早提出异议的是越南后黎朝末年学者吴时仕，他认为：赵佗属于侵略者，根本不是越南本民族的帝王！但这种人毕竟是少数。
不过现在，越南官方对南越国的历史定位却发生了根本性的改变，目前越南史学界的主流意见是：承认南越国是中国古代政权，越共官方也将南越国排除在了越南历史之外。坚持赵朝为越南历史上一个朝代的人已经是极少数。
这些人的论据是：首先，赵佗是秦朝汉人，出生在真定（河北正定），南越国疆域大部分在中国境内，而南越国当时大部门人口也是华夏族（汉族），而不是现代越南民族的先祖骆越人……
这些论据其实就是中国人对南越国的看法，在情在理，也就是说，现在越南学界的观点已经和中国学界的观点一致，那古代的越南历史学家为什么会把赵朝当成自己国家的历史呢？
其实根本原因在于，在古代和现代，越南的史观是不一样的。
三， 东亚史观和民族史观
秦朝平定百越以来，越南很长时间以来都是中国的直属领土，然而由于此处偏远，土著居民很多，所以管理一直不顺，屡次发生反叛，到了五代十国时期恰逢中国乱世，越南打败南汉，独立成功，这才有了越南这个国家。
也就是说，越南本就是由边疆的割据势力（南汉）成功实现独立的，但是越南仍然是汉文化主导的地区，古代的越南自认“南国小中华”， 在这种情况下，将“南越国”这个国家当做自己的先辈并没有什么问题，而且这样反而能显得自己“历史悠久”。
至于赵佗是汉人，那有什么关系？连吴权都有汉人血统，古代东亚更重视文化认同！对于中国，蒙元和满清异族入主中原，但既然认了儒家文明，那就是中华正统王朝；对于越南也一样，反正赵佗在越地第一次建立了独立于中原王朝的割据政权，那就可以认做祖宗。
可是到了19世纪后期，西方殖民者东侵，传统的东亚宗藩体制被完全摧毁，这就造成两个后果，第一个是中华沉沦，汉文明衰微，再“仰慕中华”可不是什么进步的行为，反而是西化更好，所以越族，朝鲜族和大和族渐渐开始和传统的汉文明疏远。
阮朝皇宫
另一方面，西方国家传来的民族主义渐渐为各民族所认同，越南民族经过艰苦奋斗终于实现了独立，虽然这种民族主义直接树立的敌人是西方殖民者，但是毕竟也塑造了一个“越南民族共同体”，那既然是“独立的”，古代和中国纠缠不清的问题便成了负担。
这种情况下为了保持自己的独立性，越南自然要宣扬大肆宣扬自己“自古便是一个独立国家”，与古代中国就必须要划清界限了，联系自然越少越好，所以南越国自然就要被定为中国历史了。
比如文章开头提到的《平吴大诰》，此文有两个论点，一是越南自古就和中国是分治的，应该和中国“各帝一方”；二是明朝不施行“仁政”，而施行残暴统治，所以该被推翻，古代越南统治者更强调第二个原因，而现在的越南人则更认同第一个原因，现在《平吴大诰》是越南中学生必学之文。
现在越南人把古代归中国统治的时期定位“北属时期”，一共有四次，第一次为前207年或前111年－39年（南越国和西汉统治时期），第二次北属时期为43年－544年（东汉一直到南梁），和第三次北属时期为603年–939年（隋唐王朝），第四次则为1407年–1427年（安南属明时期）。这中间因越南屡次民变，中原王朝对越南的统计有过数次中断。
四， 越南的小算盘
而且古代越南把南越国定位为自己的“前朝”还有一个好处：能够觊觎前南越的遗产。
南越国的疆域主要是位于中国两广，而越南仅仅是其国土的一小部分（交趾郡），那么后来越南独立了，把南越当做自己的“前朝”，对于两广之地是不是……？
其实古代很多越南王朝便有此野心:清朝乾隆年间，越南（西山朝）正值雄主阮惠当政，其击败清朝干涉军，荡平国内势力，建立阮朝后，便对中国两广怀有强烈的领土野心，甚至准备武力北伐！只不过大事未竟便去世了。
而19世纪中叶，越南阮朝的嗣德帝组织史官编纂《钦定越史通鉴纲目》，此书回避了阮朝的历史归属问题，但嗣德帝看完此书后，竟朱批道：“统观前后，则我越地之沦入中国已几太半。惜乎历代明君良臣亦多有不世出者，然终不能收回寸土，大是憾事。
由此看来，这阮朝皇帝对两广之地还是念念不忘啊。
而现代越南国名的来历便和越南人的这段心理有关：1802年，阮福映建立阮朝之后，竟然上书请求宗主国清朝赐予“南越”为国号，然而嘉庆皇帝看透其野心，直接表明：‘南越’之名，所包甚广。考之前史，今广东、广西地亦在其内。阮福映即有安南，亦不过交趾故地，何得遽称‘南越’？然后将“南越”两字颠倒，赐其“越南”为国号，越南人便沿用至今。
作者：云帆