用墨菲法则重看清朝第五大奇案
嘉庆十三年秋，黄河决口。淮安一带受灾严重，于是朝廷下诏赈灾。历朝历代，赈灾都是朝廷的大事，也是腐败窝案的高发地。历代的赈灾钱粮，少有能发到灾民手里的，绝大部分在出京城时就被拦腰砍了一刀，各级地方官层层发放，层层克扣，真正到灾民手里的粮食没有几粒。因此古代每次大灾，往往伴有大动乱。饥民造反的事层出不穷，比如著名的朱重八。所以朝廷对赈灾其实是很看重的，贪污赈灾钱粮的官员抓住之后一律严惩不贷。嘉庆的老爸乾隆年间，甘肃省爆发了著名的冒赈案，全省官员都染指了赈灾钱粮，气得乾隆皇帝把甘肃大大小小的官员来了个一勺烩：总督勒尔谨赐令自尽；两任布政使王亶望和王廷赞；兰州知府蒋全迪；以及侵贪赈银千两以上的官员程栋、陈严祖等56名贪官全部正法。免死发遣46人，革职、杖流、病故、畏罪自杀数十人。手段不可谓不重。
乾隆
不过若是觉得这就能震慑住贪官污吏，就太天真了。时光荏苒，岁月穿梭。乾隆皇帝作古十年了，现在黄河决口，自然要赈灾。有赈灾就有贪污，江苏山阳县领到赈灾款项九万多两，知县王伸汉自己就贪污了两万五千两。王伸汉不是第一个贪污赈灾款项的人，也不是最后一个。甚至不是这次贪污案中贪污最多的一个。王伸汉为什么敢贪，因为历代贪墨赈灾款的官员千千万，真正被揪出来的少之又少。前面说了，历代赈灾钱粮，少有真正发到灾民手里的，帝国上下对赈灾款的分配已经形成了一个很清晰的潜规则，每个级别的官员该分多少是有定数的。只要按着规矩来，你好我好大家好，大家都发财。从规则上以及常理认知上来说，赈灾款是不可以贪墨的。如果被抓到，人头落地是免不了的。王伸汉不可能不知道这一点。但是王伸汉，以及各级的官员，依旧对赈灾款伸出了脏手。这种明知故犯的侥幸心理，我称之为安全带心理。
清代灾民
所谓安全带心理，是我本人独家杜撰，只不过为叙述方便，无任何权威性。一时之间找不到合适的词。
国内有一个十分特色的发明，叫安全带卡扣。由于很多人不愿意系安全带，又不想听到车内警报声滴滴响，就用安全带卡扣插上去，欺骗车辆。为了避免被交警抓到，更有人脑洞大开制作个假安全带挂在肩膀上。在自欺欺人这一点上，很多人的脑子是很聪明的。我一直比较好奇，买安全带卡扣需要资金成本，制作假安全带在资金成本之外另需要时间成本。无论哪一条，都不如真的系上安全带来的方便快捷，为什么很多人就是不愿意系安全带呢？其实这是一个很有意思的公众心理学题目。
害人无数的安全带卡扣，希望你车上没有
我开车时，安全带是必须要系的。同时也会提醒副驾驶的人系上安全带，但是得到的回应往往只有两种：一是“没事儿，你开慢点儿就行了”；二是“没事儿，这里没警察”，当我我硬要他系上安全带，不然不开车时，得到的回应往往是“你事儿真多”。当我坐别人的车习惯性的系上安全带时，也会往往得到两种回应：一是“你这么怕死？没事我开车稳”，二是“不用系，没人查”。总而言之，在某种价值观里，系安全带是给警察系的，系安全带代表你开车水平不行，系安全带不吉利。每个人都觉得，只要我开车开的稳，就不会出车祸。安全带就是多余的。这种心理我称之为安全带心理。指明知道不系安全带违规，但是我就是不想遵守规矩，同时又有一种莫名的自信觉得我违规了但是肯定不会出事。虽然每天有那么多出车祸的人，但是那个人肯定不是我。
王伸汉就是这种心理，那么多人都在贪，我只不过是随大流贪墨了我“应得”的一部分。大家都没事，我怎么可能有事呢？虽然之前抓过几个倒霉蛋，但是贪墨被抓的概率实在太低。与低概率的反腐想必，眼前的银子才是真正实惠的东西。
天下粮仓中赈灾现场
但是王伸汉比较倒霉，因为还有个名词叫墨菲法则。
1949年，美国爱德华兹空军基地的上尉工程师小墨菲（Edward Murphy Jr.）和他的上司斯塔普（John Paul Stapp）少校，在一次火箭减速超重试验中，因仪器失灵发生了事故。墨菲发现，测量仪表被一个技术人员装反了。由此，他得的教训是：如果做某项工作有多种方法，而其中有一种方法将导致事故，那么一定有人会按这种方法去做。在事后的一次记者招待会上，斯塔普将其称为“墨菲法则”，并以极为简洁的方式作了重新表述：凡事可能出岔子，就一定会出岔子。墨菲法则的适用范围非常广泛，它揭示的了一种独特的社会及自然现象。它的极端表述是：如果坏事有可能发生，不管这种可能性有多小，它总会发生，并造成最大可能的破坏。值得一提的是，就是斯塔普本人依据墨菲法则，发起汽车座位安全带运动，挽救了成千上万人的生命。
墨菲法则
王伸汉就是遇到了墨菲法则。
朝廷也知道赈灾钱粮被贪墨那是常事，没被贪污才不正常。因此在发放赈灾款时，按照惯例会另有官员下来视察赈灾情况。分到山阳县视察的官员是新科进士李毓昌。李毓昌到山阳县后，王伸汉就拍自己的常随，也就是秘书包祥与李毓昌的秘书李祥进行接触。大佬们是不能直接接触的，有什么事要小弟先出来探探风口，也好讨价还价。王伸汉敢贪污，但是不敢独吞。按照常例，地方官贪墨的银两要吐出来一部分孝敬给来视察的监督官，具体怎么分配就看双方怎么谈的了。李祥告诉包祥，李毓昌到达山阳之后，在各乡村巡视了，发现灾情十分严重。而且调集户册查对后，发觉贪污的情况十分严重。正打算写公文上报呢。李祥的意思很明白，我这里有证据，能收拾你们。看你们上道不上道了。王伸汉自然很上道，开出了一万两的价钱。就是愿意给李毓昌一万两银子作为孝敬，您老高抬贵手，大家一起发财。
李毓昌画像
根据往常的规律，这时候李毓昌应该讨价还价，把价格抬到一万五甚至两万两也是常事。因为地方官一直处于贪污利益链的最底层，层层上供才是规矩。不料李毓昌是新科进士，就是大家口中的新瓜蛋子，心中还有为民做主这种不切实际的幻想，一口回绝了王伸汉的价码。这样一来，不仅王伸汉这个小团体的人觉得匪夷所思，连李毓昌自己的秘书李祥都骂他是个书呆子。放着白花花的银子不挣，自己这个秘书还有什么奔头。包祥跟李祥是一路人，很谈得来。于是包祥重金收买李祥，让李祥把李毓昌掌握的清册偷出来一把火烧了。没了账本做证据，这贪污案也就不了了之。不料李毓昌警惕性很高，李祥一直没能得手。
眼看李毓昌要启程复命了，王伸汉气的牙根痒痒，老子给你钱你都不收，这么不懂规矩，就别怪老子心狠手辣了。于是王伸汉许诺给李祥更高的加码，让李祥做了李毓昌。死人是不会说话的。李祥和另外两个长随一合计，跟着李毓昌也发不了财，没什么奔头。干脆就拿李毓昌发财得了。于是李祥和另外两个长随一起在茶水中投毒，又用绳子勒死了李毓昌，伪造了一个上吊自杀的现场。
根据李毓昌事件改编的电视剧
督察官员被自杀，也并不是小事，历朝历代的官员自杀都大有文章。但是王伸汉是懂规矩的，先出了两千两银子找淮安知府王彀活动，王彀拟公文呈上，布政使和按察使都接受了自杀的说法。最后公文由两江总督铁保点头认可，就此万事大吉。
死因定性后就要善后，王伸汉先通知李毓昌家属来领尸体，又把李祥推荐给常州通判做了随从，另外两个长随也推荐了出去，并重金酬谢。说实话，王伸汉作为古人，还是比较没经验的。派三班衙役把尸体夺过来一把火烧了才算彻底干净。实际上，依据王伸汉的心理，贪污赈灾款项是常事，就好像不系安全带是常事。把不予合作的官员给做掉也是应有之义，就好像系安全带才是另类。因为贪污被抓的概率实在太低了，甚至远低于没系安全带被撞死的概率。
但是根据墨菲法则，无论一件事的概率有多小，只要这个概率存在，这件事就会发生。王伸汉比较倒霉，墨菲法则一百多年后才被发现，没能根据墨菲法则去消灭一切翻案的隐患，只好做了墨菲法则的牺牲品。
李毓昌的灵柩到了家，李毓昌的妻子在遗物中发现了一份文稿，上面写着“山阳知县冒赈，以利啖毓昌，毓昌不敢受，恐上负天子”等话语，又在遗物中发现了一件血衣。于是疑心大起，便请族叔李泰清主持开馆验尸，发现了中毒的真相。随后李泰清便代李毓昌的妻子进京向都察院喊冤。清代不允许女性出面告状，但是可以请男性亲属代为告状，称之为抱告。王伸汉仅仅贪污了两万五千两白银，上下打点只打点到两江总督这一级别。没舍得花钱把都察院也打点一下，都察院按照程序奏呈皇帝。嘉庆皇帝在和珅的阴影下做了四年的儿皇帝，对贪官一向是比较痛恨的，当即下旨让军机处彻查，很快就破了案。与乾隆朝的甘肃冒赈案相比，嘉庆朝这次冒赈案好歹还冒出来一个清官。嘉庆皇帝亲自批示，将谋害李毓昌的贪官、刁吏、包括王伸汉、王毂、包祥、李祥、顾祥、马连升等人一律处死，革职流放了两江总督铁保、江苏巡抚汪日章，还惩处了其他涉案的官吏和9名查赈大员。李毓昌冤案终得昭雪。嘉庆皇帝还亲自写诗褒扬李毓昌的清廉，鉴于李毓昌死时无子，就特旨把李毓昌的侄子李希佐过继过来当儿子，并赏了李希佐一个举人的功名。
嘉庆皇帝
嘉庆很希望借此褒扬清官，震慑贪官，未免太天真了。乾隆皇帝把甘肃省大大小小官员一勺烩，都没能稍稍扼制一下贪腐的现状，嘉庆这才杀了几个人。究其原因，也无他。只不过贪腐好像不系安全带，虽然不对却成了默认的潜规则，不正常的东西变成了正常。而贪腐被抓的概率甚至要靠墨菲法则帮忙，大清朝日薄西山，也是应有之义。人生两大事，套好安全带，带好安全套，不要成为墨菲法则的牺牲品。