悦读/回归自己的内心,享受生命的宁静

悦读/回归自己的内心,享受生命的宁静

不管你是谁,不管你现在正在做什么,不管外面正发生着什么,你不能等待,不能有片刻的犹豫,刹那,就回到自己的内心,清净下来,世界也就跟着你澄定下来,一片宁静。到处,是花开的气息。

读着费勇的《刹那花开——坛经心读》。在这样的黄昏,走进那家书苑。原本,打算在当当网购书的。但遇见了这本书,觉得自己不能等待。很久没有读书的动力。是想读,但一直把时间分解给无数的琐事,上网,写头条,回帖,闲聊什么的。一直让时间过去,不去触摸书籍。内心里,是想读一点书了。但是,一直滞留在原地。所以,不读也是烦恼之一。一直有这样的自责,却不去开始。

而今天,重逢阅读的冲动和欣喜。因此相信,读书无须强迫。不想读,被逼着读,怕是也读不出味来的。(为自己的懒惰开脱)

刹那花开。默念着这几个字,想起在拜见无锡灵山大佛时,想起九龙灌浴那盛开的莲花台上的佛祖。沉浸在无处不在的佛光里。而我是愚顿的人,以至于到了佛地,仍不能领悟。仍纠缠于琐碎的烦恼与苦痛。放不下,骨子里我们都只是凡俗的人。

你是否闻到花的香?刹那,甚至不足一瞬。回到我们的心,那么,我们就是自己灵魂的故乡。如同每一次回家,总让我们平静。忘记外面世界的风雨和争夺。我们都还是那样的孩子,可以大声呼唤,妈,我回来了。然后,在一起择菜炒菜的平实里,在滋滋飘散香气的厨房里,在闲散的絮叨里,你突然安静下来。

我们原本是回去看望一双老人。而他们,沧桑的面容,朴素的话语,关切的神情,连同那熟悉的田野,村口的苦楝树,一切显得如此温暖。是什么轻轻流过心头,慰藉着疲倦的身心。

“人生的根本问题是如何处理欲望和死亡两大事情。人从生下来开始,就有所欲望,因而就有所求,有所求就必然有所成败,败固然痛苦,但成功也不能带来恒定的幸福,因为得到的注定会失去,就如同人生下来就注定要死亡。因而,为了满足欲望而做出种种努力,最后以死亡终结,带给我们一生的是烦恼、是痛苦。”

突然觉得,自己所谓的痛苦,原来也是虚无。它终于也不能抵挡时间。它会终结。而且不一定到生命终结的时候。也许,光阴过去,也许转念一想,它便过去。

对于感情,总是贪婪而迷恋。感情不再纯粹。心情无法澄澈清明。对于工作环境,总是心存抱怨。对于周遭的人,感觉无法相互理解。而实际上,人都是个体的,谁能彻底理解谁。谁都不容易。那么,理解是种缘分,不能理解当是彼此错过一次温暖的握手。人与人,毕竟是有隔阂的。那样心有灵犀毕竟可遇不可求。那无缘相知相惜的人,任他一笑而过。

求得太多,要的太多。欲望不停地折腾着我们,让我们不能真正解脱。纠缠于物质的诱惑。心无法真正平静与安然。爱着,恨着,哭着,笑着,原来都不能长久。都会过去。但我们仍然不断有所求,有所累。也许,也是另一种福分吧。

“生活本来就是由一连串的琐事构成,我们的生命必须时时加以忍耐,才能得以延续。但是,如果我们以欣赏湖泊山川的情怀去注视尘世中的是是非非,以仰望星空时的胸襟去处理生活中的形形色色,那么,琐碎的生活不就有了诗意般的安适?让我们像蜜蜂酿造蜂蜜一样,将日常生活酿成一片又一片的风景。”

发现写过诗的女子,已经久违了诗意。那原来写的,果真是诗吗?而诗一定有着禅音。也许,我也只是练习着分行而已。但又有什么关系呢?曾经是那样的虔诚执著。写着,本身就很美。

读过,思考着。回家路上,牵着小女儿的手缓缓往家的方向走。原来可以不那么急的。暮色里的熟悉的街头,灯亮起。三三两两的人,从身边走过。他们不清楚我在想什么,我也一样。路人注定是要路过的。

碰到事情的时候,能不能不那么急躁,那样愁眉苦脸,怨天尤人。

这点点滴滴的生活,我们可以从容地过;这纷纷扰扰的生活,我们可以平静地过。

“有一天,当我们静下心来,扫扫地,洒洒水,也许会发现,隐藏于日常杂事间的,是深微的恒常。”“不要为自己的快乐设置任何条件,只要在呼吸,在感觉,就能够快乐。”

生命的大欢喜,就蕴藏在这些扫地洒水这样细微的事情里。那么,让自己有一个清洁的内心世界吧。把细微的事情当成重要的事去完成。仔细一想,生活本来,就没有什么大事。如果能做好小事,大事也就做好了。扫地,洒水,擦桌子,收拾房间,整理抽屉,理顺心事……

那么今后,做着这琐事时,心里要盛着欢喜。要是男男女女都这样快乐地做家务,那一定耳朵清净了许多,一定少了许多争执,多了笑声,多了快乐。

静下心,听一朵花与另一朵的窃窃私欲。

静下心,想想自己需要的,不过是一份平静的心情。内心安宁,就是天堂。无论身处何处,无论际遇如何。

夜渐渐深,我深爱的你,停止忧伤,告别疼痛。听从自己的内心,然后微笑。我知道,我们都是这样平凡的人,过着平凡的人生。但,我们可以用更好的心态,去生活。那样,我们就能勇敢地走过,哪怕生命不可承受之重。

“回到自己,是回到我们的心灵。”宁静里,听见花开。

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