黑脚大逃亡：别了，阿尔及利亚
1954年，民族解放阵线发起了反对法国殖民统治，争取阿尔及利亚独立的游击战争，经过近十年的斗争，于1962年7月3日正式宣布独立。
阿尔及利亚独立后，占当地人口比例10%的非穆斯林居民选择逃离回法国本土。看起来，上百万居民逃离的导火索是阿尔及利亚独立派发起的暴力袭击和屠杀。但是从更深层次看，被称为“黑脚”的阿尔及利亚非穆斯林居民尽管扎根当地上百年，但从来没有真正融入阿尔及利亚社会。
“黑脚”是法国本土民众对于欧洲移民至北非白人的贬称，尽管其来源至今众说纷纭，但是无一例外都和艰苦繁重的航海殖民工作有关。这和“黑脚”群体的最初来源：法国失地农民、贫困工匠以及被流放的轻罪罪犯相联系。然而，第三共和国建立后，该群体发生了变化，普法战争后大批拒绝德国统治的阿尔萨斯-洛林效忠派前往北非定居安家。第三共和国又将法国公民权授予了定居在北非上千年之久的塞法迪犹太人，这些人也被视为“黑脚”。同时，大批意大利人和西班牙人为了更好的生活条件也前往阿尔及利亚定居。“黑脚”成为民族来源多样、信仰多元的群体。
但是，“黑脚”和本地居民始终存在鸿沟，而且两个群体因为法国失败的同化政策，隔离程度反而越来越深了。虽然1848年法国就将阿尔及利亚划分为若干个省，享受类似本土的政治地位。但是只有占人口少数的“黑脚”群体拥有法国公民地位，拥有完整公民权利。本地穆斯林民众只有不完全公民权利，除非公开放弃信仰并掌握流利的法语水平，这意味着只有极少数穆斯林有机会成为法国公民。
经济上，两个群体的差距更大。“黑脚”大多定居在城市，并掌握欧洲先进技术，成为阿尔及利亚经济的中坚，逐步兼并了大片适合耕作的土地，这和穆斯林民众多为贫困乡村人口成为鲜明的对比。根据1955年的法国官方统计，“黑脚”占据当时阿尔及利亚社会收入顶层和中层大部分，相反穆斯林多为收入底层，只有少数跻身中层。阿尔及利亚新设立的地方议会为穆斯林专门设立议席，但其表决权却只有“黑脚”的七分之一。政治权利、城乡分布、经济收入等各领域的区别让黑脚和当地社会格格不入，只能选择在阿尔及利亚独立后背井离乡。