图说海外：这个中国农民大字不识，却让美国学者至今都在寻找他
时间：1882年
地点：美国
人物：丁龙
照片中的人叫丁龙，别看他相貌平平，可他的一生却充满了传奇。
十多年前，闻名世界的美国哥伦比亚大学，发起一则寻人启事，他们要寻找的是一位百年前的中国人。几乎一夜之间，全世界都开始寻找这个中国人，中央电视台也加入其中。
除此之外还有《南方周末》等媒体也都在寻找这个人，没错，他们要找的这个人正是丁龙。
为什么他们都要找丁龙？这件事还要从一百多年前的中国讲起。
1857年，丁龙生在广东，那时中国内忧外患，山河飘摇，内外交困的时局，让许多中国人都不得不逃往海外谋生，或是被贩卖到外国充当劳工，而他便是后者。18岁时，丁龙被当成“猪仔”被贩卖到了美国。
由于年代久远，更多细节资料已经无法掌握。只知道丁龙刚到美国时，应该去做了铁路工人，后来不知经过什么经历来到一位叫卡朋蒂埃的富豪家中当帮佣。
▲ 卡朋蒂埃
说起他的主人卡本蒂埃那在当时的美国可是大名鼎鼎，他是一个皮匠的儿子，自幼好学上进，其父竭其所能供他上了名校哥伦比亚大学。他不负父亲厚望，以优异成绩毕业。之后，他去了西部的加利福尼亚州闯荡。
此时正是“淘金热”最盛的时期，但他没去追随淘金，却在一片处女地上建造了一座城市并命名为“奥克兰”。他自命为市长，相继建造了学校、码头、防波堤、船坞等。后来，他把土地交给了中太平洋铁路公司，他拥有这公司的大量股票，同时又是加州电报公司和欧弗兰电报公司的总裁，建立了第一条连接美国东西岸的电报线路，他还是数个铁路公司的董事会成员。
据说在修建贯穿全美的太平洋铁路时，卡朋蒂埃遇到了丁龙，觉得他做人老实本分，就把他弄到自己的身边做私仆。
不过和大部分美国人一样，他打心眼里瞧不起中国人，平时和丁龙接触的时间也不多。
因曾在加州的自卫队服务，卡朋蒂埃也被称为“将军”。某种程度上，这一称谓也反映了他的脾气。钱穆《国史新论》中记载，暴富之后，他变得目中无人，脾气非常暴躁，经常打骂仆人。
有一天卡朋心情不好，喝了很多酒，对仆人破口大骂，还当场说要解雇所有人，包括丁龙。其他仆人早就对卡朋心生不满，趁着这个机会都纷纷离开了，次日清晨，酒醒后的卡朋，意识到自己脾气失控所犯的错误，他失去了忠仆，厨房锅灶冷清，他知道自己所将面临的麻烦，他也已经做好了挨饿的准备。但此时出乎卡朋意料的是，丁龙不仅没有离开，还像往常一样，为他端上了美味的早餐，卡朋惊讶地说：“你为何不和他们一样离开？”
丁龙淡定地说：“虽然你确实脾气很坏，但我认为你毕竟是个好人，另外根据孔子的教诲，我也不能这样突然离开你，中国的孔夫子曾说过：‘受人之托，忠人之事，人要忠心。’”
这位将军更惊异了，他以为自己的仆人是文化人，说道：“孔子是中国几千年前的大圣人，我不知道你还能读中国古书，懂你们中国的圣人之道。”没想到丁龙回答说：“我不识字，不读书，是我父亲讲给我听的。”卡朋又以为他的父亲是个文化人，说道：“你虽不读书，但父亲却是一名学者。”丁龙又急忙回答：“不是，我父亲也不识字，不读书，是我祖父讲给他听的，连我祖父也不识字，不读书，是我曾祖父讲给他听的。再上面，我也不清楚，总之我家都是不读书的种田汉出身。”
丁龙此举令卡朋蒂埃甚为感动，他没有想到，中国一个普通农民，被美国人称为“猪仔”的劳工，居然能有这样的思想境界。从此，卡朋对丁龙的态度有了180度的转变，不再把他当做普通的仆人。
1889年，卡本蒂埃从加州返回纽约时，丁龙跟随他来到了纽约。
1890年，丁龙首次出现在美国统计报告中，当时是作为卡朋蒂埃在曼哈顿住所的一员，被称为“华人帮佣”（chinese Help），但是到了1900年，他已经是卡朋蒂埃的一个伙伴（companion）了，地位明显提高。甚至有一次坐船，卡朋蒂埃为丁龙订了头等舱票，引起在场美国人的不满，要赶丁龙到下等舱去。
卡朋蒂埃面对众人，当场发作，“你们懂什么？这是我的秘书，一位来自东方古国的智慧哲人，我坐哪儿他就坐哪儿！”丁龙与卡朋蒂埃的关系从主仆变为朋友。
丁龙在卡朋蒂埃家中，以中国人民特有的忠诚和踏实肯干等优秀品质，赢得了主人高度的信任和赞赏，也赢得了尊重。丁龙终生未娶，却克勤克俭，积攒每一个银毫子，到了晚年，丁龙也有了不菲的积蓄，按照一般人的作法，当是荣归故里，光宗耀祖，修房盖屋，娶妻生子。
他向主人请辞。主人对这个为自己贡献了大半生的仆人恋恋不舍，在力挽不能的情况下，他提出了一个十分感人的承诺：为了报答和感念这位仆人长时期对他的照顾，他愿意倾其所能，为这位义仆做点什么，以了其夙愿。
但让卡朋意外的是，丁龙的夙愿不是申求一笔丰硕的养老金，也不是改善生活，改变地位，而是：请卡朋出面，把他终生一分一分积攒的血汗钱，全部捐献给美国的哥伦比亚大学，请求这所大学能建立一个汉学系，来研究他的祖国的文化，让美国人能了解中国！
当时丁龙的全部积蓄有一万两千美元，这在现在来看应该不算一笔太大的资金，但如果按现在的价值来计算，大约有数百万人民币吧。这笔钱对一个中国劳工来说，应该是一笔天文数字的巨款，凝聚着丁龙全部地血汗和辛酸的泪水。
▲ 丁龙捐款信原件
卡朋蒂埃被丁龙的愿望所感动，他决定以自己的全部力量，帮助丁龙实现他的梦想。于是，他给哥伦比亚大学校长致信提出了这一想法，其中谈及了丁龙，他说：这是一个罕有的，表里一致、中庸有度、虑事周全、勇敢且仁慈的人；谨谨慎慎，克勤克俭。在天性和后天教育上，他是孔夫子的信徒；在行为上，他像一个清教徒；在信仰上，他是一个佛教徒；但在性格上，他则像一个基督徒。”
这一评价是对丁龙的的认可，简直如同是给他画了个像，将丁龙完美无缺地高尚人格和盘托出。从中也能看出，卡朋已被丁龙的人格魅力所征服。
然而，意外还是发生了。当哥伦比亚大学收到来自卡朋的信之外，表示就算丁龙将全部积蓄捐助给学校，他们仍旧不能满足丁龙的心愿，因为单独创办一个系的投入是巨大的，丁龙的积蓄不过是杯水车薪。
之后卡朋也又校长写了封信：
五十多年以来，我是从喝威士忌和抽烟草的账单里，省出一笔钱，这笔钱随此信奉上，我以诚悦之心情将之献予您，去筹建一个中国语言、文学、宗教和法律的系，并愿您以丁龙汉学讲座教授为之命名。
这个捐赠是无条件的，唯一的条件是不必提及我的名字，但是我还想保持今后再追加赠款的权利……
可哥大的校长拿到捐赠后，对是否应该接受中国人的善款忐忑不安，校长写信给卡朋，质询丁龙的身份问题，这彻底激起了这位正直将军的义愤，卡朋激动地回复道：丁龙的身份没有任何问题。他不是一个神话，而是真人真事，而且我可以这样说，在我有幸所遇，出身寒微，但却生性高贵的天生绅士性格的人中，如果真有那种天性善良，从不伤害别人的人，他就是一个。
之后哥大的校长又跟卡朋提议，希望能用卡朋的名字或是中国驻美人员的名字来命名这一汉学系，毕竟跟他们相比，丁龙无论是地位还是名声都相差甚远。但卡朋却坚持必须用丁龙的名义，否则他就撤资。
卡朋蒂埃后来先后捐款近五十万美元，终于在哥伦比亚大学建立了一个以传播中国传统文化为主的东亚系，同时坚持以丁龙的名字命名，设立了“丁龙汉学讲座”，直到今天，它还是美国研究中国文化的顶级学术殿堂。
从这之后，哥伦比亚大学东亚系走出了中国这些赫赫有名的人物：胡适、冯友兰、徐志摩、宋子文、马寅初、陶行知、陈衡哲、潘光旦、闻一多等等......可以说如果没有东亚系，民国文学将会光辉黯淡一半，而这个东亚系的前身就是“丁龙汉学讲座”。
很快，中国人在美国名校设立汉学系的消息传了出去，就立刻轰动了全美，甚至传到了大洋彼岸的中国，当时的清政府在听到丁龙事迹后，也为丁龙所感动，慈禧太后亲自捐赠了包括《钦定古今图书集成》在内的五千余册珍贵图书；李鸿章和清政府驻美使臣伍廷芳等人都有捐赠。
1903年，为建法律学院大楼，哥大校长向他索捐40万美元，而他却拒绝了，因为能够打动他心的，只有汉学系。
受丁龙感动，卡朋之后还为其他大学普及中国文化教育捐助了大量的钱财，如华人聚居地的加州大学，从此，这个叱咤风云的将军，转型成了慈善家和教育事业的赞助人。在他的余生里，不断地追加给哥大汉学系的经费，并捐献了各种名目的奖学金，他甚至还卖掉了纽约的房产，搬回老家居住。
而丁龙呢？据说他在1906年买了一张船票，从美国返回中国后从此就消失了。也有人猜测丁龙还留在纽约，因为在卡朋安度晚年的老家，有人惊奇地找到了那个小镇上，有一条以丁龙命名的“丁龙路”。
总之，关于他的一切，人们再也无从得知......
这位凡人虽然消失了，但他发出的璀璨光辉，却仍在照耀人世