宋代志怪故事——杨靖偿冤

宋代志怪故事——杨靖偿冤

杨靖偿冤【白话版】

临安(杭州)人杨靖早年以衙校身份押运花石纲到京城,因为这个机缘得以侍奉童贯,一直升官到武功大夫(在武官53个阶位中名列第27位)。后来他去做了一个州都监(武官职位),任期届满,他想继续留任,就花钱打造了三个螺钿火柜(生活取暖用品),做工奢华精美,非常值钱。他雇用当地船家陈六开船,派儿子十一郎督运,载着这三架螺钿火柜去京城。原计划一个火柜进献皇宫内院,一个奉献给蔡京,另一个奉献给童贯。贿赂这些重臣的目的是寻求连任。

到了京城以后,十一郎只把一个螺钿火柜进献了皇宫内院,另外两个竟然在相国寺一带给卖了,一下得了数百千的钱。他拿这些钱在京城花天酒地,吃喝玩乐,愈期不归。杨靖在州里等消息,儿子左等不来右等不来,于是他解官北上去找儿子。走到宿泗(江苏宿迁)一带,竟碰上了十一郎。儿子怕父亲责备自己,就骗杨靖说另两个螺钿火柜让陈六给卖了,连自己都差点让他给卖了!杨靖信了儿子,心里对陈六很怨恨。等到了京城,他找到陈六责问。陈六是个直人,出言不逊,两人就吵起来了。杨靖杖打陈六,也就打了三下,陈六受不了了,高呼“万岁”求饶。杨靖就把陈六给放了。陈六回到船上跟妻子说:“这杨大夫不能管教孩子,听信儿子的诬告,说我把他的东西给卖了,我受不了这种诬陷!也受不了这种窝囊!”说完话,陈六就跳汴河死了。

杨靖通过关系得到一个州钤辖(武官)的官职,还没来及赴任,因为认识京城转运使王复,王同时兼管应奉局——专门替宋徽宗搞花石纲的部门。王复就要杨靖留在转运司帮忙。这时是宋徽宗宣和七年(1125年)。四月的某天,杨靖正在签厅上班。忽然外面突发事件,一群运送花石纲的纤夫酒后闹事,大打出手,有人还流了鼻血。他们竟然冲进了转运司衙门,一时官府里乱作一团,在纷繁扰乱之际,杨靖好像看到什么东西了,急忙跑到屏风后,躺地上就昏迷不醒了。衙门里的人七手八脚把杨靖抬回家,到家以后杨靖就病了,满嘴胡话,意识不清,不吃不喝。

杨家赶紧请来临平镇的一个僧人,他会用秽迹金刚法治鬼。

他平时跟杨靖关系挺好,到了以后,他能看见“鬼”,“鬼”就说:“我是艄公陈六,我根本没罪。让这个杨大夫给折杀了,我把冤情上告东岳大帝,他命令我自己拿捕文来抓他,我跟了他好几年,但是近不了身,我回到东岳大帝那里诉苦。东岳大帝就怒了,说:“你马上回去,如果再抓不来,你也不用回来了!”于是我拿着令箭又过来了,这一趟在他身边又等了一年多。因为他在京城里转运司工作,这衙门里有很多神明,他们都不让我进。但是前天忽然有人闹事,一帮人打架,还有人流血,这一流血,本地的土地爷都吓跑了,这地方就没人管了,我趁机而入,一下就抓住了杨靖。”(杨靖就躺地下了。)

僧人把情况了解清楚后,跟陈六的“鬼魂”商量:“你这个人跟杨靖宿世有冤,所以今生他要杀你,这回你又要杀他,你们这么冤冤相报那是没完没了的,你看这样行不行?我让杨家拿出钱来,斋僧万人,专做一个大水陆法会超拔你,你把他放过去怎么样?”陈六的“鬼魂”给僧人下拜,很感谢地说:“如果我第一次来的时候,听到和尚你这么说,当时我肯定就同意了,一定高高兴兴就走了,但是现在情况发生变化,我已经得罪了东岳大帝,如果我不向他交差,我以后在阴曹地府可能就永远无法脱身了,所以这次一定得把杨靖带走。”

和尚一看没办法了,他看到杨靖脖子底下有把锁,这锁是陈六给杨靖上的,他就麻烦陈六说:“你能不能把那锁打开,打开以后,让他吃一顿饱饭,交代一下家中后事?”陈六答应了,上前把锁给拔掉了。锁一拔掉,杨靖就站起来跟正常人一样了,但是当他刚刚跟僧人分开,马上又昏迷了,没过几天就死了。这事儿的见证者是富阳(浙江)人吴兴举,他以前是洪迈家里的仆人,他亲眼见证了杨靖得病和去世的整个过程。

【祥宏点评】:从信息传递来看,这个事挺靠谱;宋徽宗的花石纲败坏了整个国家,他当时专门在苏杭设立了应奉局,为他收集民间的奇花异石,搜刮民财;童贯是北宋著名奸臣,也是花石纲一事的参与者;螺钿是一种传统的工艺品形式,工艺上有点类似于景泰蓝,它是把贝壳嵌在木头里,很精美,螺钿在现在的工艺品店还能见到;火柜是南方天冷时候的家常取暖工具,实际就是一个放倒在床上的木柜子,可以当床用,里边是中空的,放上炭火,人躺在柜子上睡觉不冷,螺钿火柜就是把两者结合,属于豪华级生活用品;秽迹金刚法是基于秽迹金刚咒,这是一个很有威力的佛咒;这陈六就是来索命的,他给杨靖上的锁,僧人能够看到,一般人可能看不到。

【原文】

临安人杨靖者,始以衙校部花石至京师,得事童贯,积官武功大夫,为州都监。将满秩,造螺钿火鐀三合,穷极精巧。买土人陈六舟,令其子十一郎赍入京,以一供禁中,一献老蔡,一与贯,以营再任。

子但以一进御,而货其二于相国寺,得钱数百千,为游冶费,愆期不归。靖望之久,乃解官北上,遇诸宿泗间。子畏父责己,乃曰:“所献物皆为陈六所卖,儿几不得免。”靖信之。至京,呼陈六诘问。陈答语不逊,靖杖之。方三下,陈呼万岁,得释。还至舟,谓其妻曰:“杨大夫不能训厥子,翻以其言罪我。我不能堪。”遂赴汴水死。

靖得州钤辖以归,都转运使王复领应奉局,辟靖兼干官,常留使院中,时宣和七年也。是岁四月某日,靖在签厅,有纲船挽卒醉相殴,破鼻出血,突入漕台。纷纷间,靖矍然如有所睹,急趋入屏后,遂仆地。舁归家,即卧病,语言无绪,不食。

时临平镇有僧,能以秽迹法治鬼,与靖善,遣招之。至则见鬼曰:“我梢工陈六也。顷年以非罪为杨大夫所杀,赴愬于东岳,岳帝命自持牒追逮,经年不得近,复还白,帝怒,立遣再来,云:‘杨靖不至,汝无庸归。’今又岁馀矣。公门多神明,久见壅遏,前日数人被血入,土地辈皆惊避,乘间而进,乃得至此。”

僧谕之曰:“汝他生与是人有冤,今世故杀汝。汝又复取偿,翻覆无穷,何时可已?吾令杨氏饭万僧,营大水陆斋荐谢汝,汝舍之何如?”鬼拜而对曰:“畴昔之来,苟闻和尚此语,欣然去矣。今已贻怒主者,惧不反命,则冥冥之中,长无脱期,非得杨公不可也。”

僧无策可出,视靖项下有锁,曰:“事已尔,姑为启钥,使之饱食,且理家事,可乎?”〖鬼〗许诺。前拔锁,靖即起,如平常。然与僧才异处,则复昏困,数日死。

富阳人吴兴举,旧为吾家仆,亲见靖病及其死云。