我们该如何评价曹操?

我们该如何评价曹操?

​​关于曹操,永远是个话题,因为他所处的时代是个特殊的时代,他这个人,又是个复杂的人,他的事业又属于将成未成的事业。而对他的认识,又来自两套文本,一套是所谓的正史,包括他的文集和诗集,一套是中国老百姓最熟悉的《三国演义》和三国戏。

首先,必须得承认,曹操是个性鲜明的人,在一堆人里是极易分辨的。有一次,匈奴的使者来,曹操觉得自己个子矮小,不足震慑之,让崔琰这个帅哥扮演自己,而自己扮演一个侍者侧立于傍。最后,使者还是认为这个侍者够威严,够酷。

曹操没有一般官僚的僵尸气,也没有文士常有的酸气,也没有将军的鲁莽气。居庙堂有帝王气象、临阵前冷静安闲,决断时肃杀威严,酒席宴上,与人谈到高兴时,畅怀大笑,前仰后合,以至脑袋栽到杯盘之中,衣巾沾满汤汁。有意思的是,不拘小节的他,天天随身还带着一个小包,里边放着手巾等自用的小物品,和女人似得过得还挺讲究。

曹操

作为政治家和军事家,曹操也是极具风格化的人物,大开大阖,决定杀你时面色铁青,临别时痛哭流涕,但你不要误会,奢望他有所宽恕,他会一边哭一边坚定执行杀人的决定。

曹操的文化修养极高,他的诗作在中国这个诗歌王国的辉煌殿堂里有重要的地位。书、棋、音乐也都是高水平,能和当时一流的艺术家从容对话。

曹操这样的人物,不是五百年一遇,也起码是两百年一遇。不过,老天爷是这么安排他下凡的,却忘了成全他,曹操一生所缺者,未能九州一统也。

曹操在与孔融书中,对自己的评价非常客观:“孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然抚养战士,杀身为国,破浮华狡狯之徒,计有余矣。”

本来是大帝国的开国之主的人物,也有这个气象,但是不能尽括四海,完成统一,又没有“风化海内”、“建德和人”,所以曹魏国祚也短。

三国演义

曹操自赤壁之后,颇多暮气,“烈士暮年,壮心不已”说来慷慨,千里之志,在伏枥吟哦中消磨了。不能毕全功于己身,则应在培养下一代甚至下两代上花点功夫,让老骥每每亲征,也不是那么回事,可是曹操在这方面也没有做好,甚至没有去做。他晚年最大的功课应该是选拔培养儿子,也就是“建德和人”,另外就是加强思想政治工作,构筑精神文明,也就是“风化海内”,和刘秀一比,差距就很明显了。

曹魏帝国等于是三世以后即亡,曹操不能“裕后”,应该承担最主要责任。

对于曹操的评价,貌似热闹,其实有两个频道,一个是历史纪实频道,一个电视剧戏曲频道;一个是历史的曹操,一个小说中的曹操。五四以来,从鲁迅起,到毛泽东,都以自己独特的影响力为曹操翻案,其实也是拿历史上的曹操为小说中的曹操正名。《三国演义》一部维护稳定的主旋律作品,也是以正确的舆论来引导人,曹操的白脸形象塑得是非常成功的。相比之下,要比正面形象更成功,显刘备长厚似乎伪,状诸葛多智而近乎妖,彰关羽忠勇而近乎神,只有奸臣大白脸曹操有活人气,真人味。对于今天的我们来说,生活可以多元化,曹操也不妨多元化,历史的归历史,戏剧的归戏剧。

毛泽东评三国志

真实的曹操已经死了,观念的曹操还会陪着中国人一直活下去。​​​​

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