司马懿家风差,为何孩子都成功了,诸葛亮家风好,为何后代不成功

司马懿家风差,为何孩子都成功了,诸葛亮家风好,为何后代不成功

司马懿,一个善于伪装,又心狠手辣的人。

他不仅在官场上是这样,好像在家里也同样如此。比如他极端厌恶他的正妻,为此不惜跟自己的儿子们闹翻。前年电视剧《军师联盟》中,那个溺爱正妻张春华的司马懿,跟历史上真实的司马懿完全相反。可以说,司马懿的家风,是相当不好的。

而诸葛亮却不是这样的人,他的家风非常正。他严格按照儒家的那一套来教育孩子,让他们从小做一个忠臣孝子。他的《诫子书》,可以说是优秀的家风教育的范本。

大家都知道,一个好的家风,教育出来的孩子,品质一定差不了;而家风不好,教育出来的孩子,品质肯定会有缺憾,成不了什么大事。

但是,比较一下司马懿的孩子和诸葛亮的孩子,情况似乎完全相反。司马懿的儿子司马师、司马昭成了坐镇一方的诸侯。最后还窃取了曹魏的江山。而诸葛亮的儿子诸葛瞻却败于邓艾的疲弱之师,自己战死在绵竹。死前,诸葛瞻还哀叹“外不能制姜维,内不能除黄皓”。这都说明他在政治与军事上,都很失败。

那么,为什么会出现这种奇怪的情况呢?

很多人就认为,儒家所讲的那一套“温良恭俭让”是虚伪的,古人实际上尊奉的是权谋机巧和丛林法则。统治者所倡导的道德信条,不过是糊弄人的罢了。

其实这种看法也很偏颇,因为我们不能狭隘地理解成功的意义。

的确,司马师和司马昭是成为了一方诸侯,掌控了魏国政坛,并在司马炎时,把魏国的“房产”,变更到了司马家的名下,这当然算是一个巨大的成功。

但是,“恶”的影响马上出现了,司马家族并没有延续多久,内部就产生了“八王之乱”。而这一次巨大的动荡,也造成外族入侵。刚统一不久的司马政权,最终也只能南下偏安江左。北方爆发了“五胡乱华”的恶性事件。这个恶性事件,也给中华民族带来了深重的灾难。司马家族不但自己不昌盛,还遭到了后世的唾骂。从这个意义上来说,司马家族并不算成功。

而司马家族之所以出现这样的悲剧,与他们有一个恶劣的家风是密不可分的。司马懿为了夺取政权,发动了高平陵政变,把曹爽一家老小给杀光了,还夷其三族。曹爽的同党,也遭到了清算。后来,司马懿又把整个曹魏的皇室软禁在邺城。接着,又杀掉并打击了反对的王陵等人。

俗话说,“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”。司马师和司马昭上台后,也跟着司马懿学,多次发动政变,杀了一拨又一拨的人。甚至随意废黜皇帝曹芳,杀掉皇帝曹髦。他们所做的这些事,给后世做了一个极坏的榜样。以至于后来在“八王之乱”中,内部为了权力,也互相厮杀,血流成河。也就是说,司马家族后人干的这些恶事,都是跟着老祖宗学的。

司马懿恶劣的家风,不但害了国家和老百姓,也害了自己的后代子孙。司马家族并不算成功,只能算失败。

而对于诸葛亮,没错,蜀国是灭亡了,诸葛亮的儿子孙子也都战死了,诸葛亮算得上绝后了。但那并不算是诸葛亮家教的失败,那是时势的原因造成的。蜀国在那时候,实力不济,时运不济,就该灭亡。诸葛瞻、诸葛尚父子就算水平再高,也救不了蜀汉。

反而是,诸葛亮父子的故事,在后世流传了下来。后世为他们修庙,把他们的塑像供奉起来,给他们建立丰碑。同时,体现诸葛亮家风的《诫子书》,成为了中华文明的瑰宝,代代往下流传,为后世反复学习景仰。

从这个角度来说,诸葛亮父子不是失败了,反而是成功了。