《从奇点到股市》本体论32:生命的法则(七)

《从奇点到股市》本体论32:生命的法则(七)

昨夜一位朋友提出对进化论的质疑,连同个别球友的问题,一并回复如下:

迄今为止,进化论是假说不是科学,虽然它具有无与伦比的解释力。

为何是假说不是科学?

因为无法证明亦无法证伪。

为何无法证明亦无法证伪?

因为进化需要几乎无限多的时间。

既然无法证明亦无法证伪,为何还如此连篇累牍的介绍?

因为进化论逻辑自洽,虽然目前无法被实验证明,笔者相信只是时间的问题。1916年爱因斯坦基于广义相对论预言了引力波(时空弯曲中的涟漪)的存在,而科学家实际检测到引力波是在100年之后。

所以,笔者对进化论的定义为:等待被证明的科学。

达尔文并不是进化论的创造者,而是集大成者。

著名的月光社成员之一,达尔文的祖父伊拉斯谟斯.达尔文就提出了进化论的初步想法。

同时代的华莱士、孟德尔都对进化论做出了巨大贡献。

达尔文之后,进化论本身也在进化与完善。

可能是由于宗教的原因,进化论在中国的接受度、普及度远超欧美等发达国家。

1925年3月23日,在达尔文发表进化论66年之后,美国田纳西州颁布法令,禁止在课堂上讲授“人是从低等动物进化来的”。随后,当地发生了轰动美国乃至世界的历史性案件——“猴子的审判(Monkey trial)”。

这是支持进化论的人士和反对者的一次对决,判决结果是支持进化论者败诉。

相比之下,从严复的《天演论》开始,国人就普遍接受了进化论,甚至到了过分接受的程度。以色列青年历史学家尤瓦尔.赫拉利的《人类简史》、《今日简史》、《未来简史》,这几年在国内火爆异常。

如果说达尔文的进化论是有待证明的科学,完全逻辑自洽的话,尤瓦尔.赫拉利的简史三部曲就是“一家之言”,有可观之处,但也不免有些逻辑漏洞。

“小麦奴役人类”,农业革命是人类生活质量的倒退,人类才是世界上的洪水猛兽……这些观点太过标新立异,太有网红色彩了。

如果小麦奴役人类的逻辑成立,汽车也在奴役人类,手机更在奴役人类。

作为一种假说,达尔文的进化论确实存在缺陷。

丰富多彩的生命世界,其进化的形式是多彩多姿的,形成生命进化的机制也是多种多样的。进化不仅有达尔文提出的渐进,还有跃进;

不仅有达尔文提出的渐灭,还有绝灭;

不仅有达尔文提出的小进化(种下进化)、前进性进化、线性进化,还有大进化(种上进化)和分枝性进化、平行性进化、非线性进化等。

生物之间不仅存在有达尔文提出的生存竞争关系,还存在着协同生存、共同进化的关系。

综上,达尔文的进化论存在五个缺陷:

只讲渐进,否认跃进;

只讲渐灭,否定突灭和大绝灭;

只讲种内进化,看不到种上进化;

只讲生存竞争,忽视协同进化;

只讲自然选择(外因),不讲分子进化等内因。