车裂,真的是五马分尸吗?

车裂,真的是五马分尸吗?

文/令史

"秦发兵攻商君,杀之於郑黾池。秦惠王车裂商君以徇。——《史记·商君列传》

一直以来,我们都将车裂视为五马分尸之刑,即把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹,向不同的方向拉,这样把人的身体硬撕裂为六块,故名曰车裂。

有时,执行这种刑罚不用马车,而直接用五头牛或五匹马来拉,所以俗称五牛分尸或五马分尸。但是车裂之刑真的是五马分尸吗?

有关车裂的最早的记载出自于《周礼·秋官·条狼氏》,"誓仆右曰杀,誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘,谓车裂也"。

汉朝许慎的《说文解字》中也有"輾,车裂人也"和"斩法,车裂也"的记载。许慎将车裂与"輾"、"斩"相提并论,都是指用锐利的兵器断人肢体。

故而车裂中的"车"字可能是某些古体字在字形变化中产生讹误而成为"车"字的,并非指马车。而车裂也并非是五马分尸,很可能是用兵器将尸体肢解。

到底哪种说法正确,我们研读史书就会发现真相。先秦时期,车裂之刑较为普遍。《韩非子·难言》记载," 吴起收泣于岸门、痛西河之为秦、卒枝解于楚。"

《史记卷六·秦始皇本纪》记载,"尽得毐等。卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。车裂以徇,灭其宗"。

而先秦时,各国对公开处死的罪犯,无论是用何种刑罚,都会先斩其头颅,然后将受刑的尸体高悬示众。故而行刑顺序为先枭首,后分尸。

所以不管是商鞅还是吴起,又或是嫪毐,车裂时都已是无头尸体。既然如此,五马分尸的说法自然就不可能了。

《说苑·正谏》记载,"毐败,始皇乃取毐四肢车裂之"。由此也可以看出,车裂与五马分尸并不是一回事。

另外,翻看历代《刑法志》,有关车裂之刑多有记载,但关于五马分尸或五牛分尸却并未提及。所以车裂并非五马分尸。

既然车裂并非五马分尸,后世为何都以五马分尸理解车裂?

秦朝灭亡以后,汉朝一统天下,汉随秦制。在汉景帝在位期间,实行"轻刑慎罚"的政策,车裂等酷刑被汉景帝废除。

到了东汉末年,黄巾起义爆发,黄巾军首领马元义因被人出卖而成擒,车裂于洛阳。由于车裂之刑失传,时人以今视古,将车裂理解为"以车裂之"。再加上民间文学,古典小说的描绘,车裂正式成为五马分尸之刑。

三国时期的吴国君主孙皓专于杀戮,昏庸暴虐,多次使用车裂之刑。车裂酷刑在后续历史中都有使用,一直到隋朝建国。

隋文帝杨坚制订《开皇律》,删除苛酷条文,将原来的宫刑、车裂、枭首等残酷刑法予以废除。

后隋炀帝因穷奢极欲,赋税征敛繁多,导致天下盗贼聚集。为平息盗贼,隋炀帝制定各种酷烂的刑罚。到杨玄感起兵反叛,隋炀帝将其尸体车裂,并暴尸三日。

唐朝废弃隋代苛政,也不再使用车裂之刑。一直到唐朝末期,车裂之刑才偶尔又出现。

五代十国时期,李存孝因对其义父李克用用人存在疑问,遭小人离间,最终被"絷归太原,车裂于市"。至此,车裂基本上退出历史舞台。