寻 足 西 北 一
2019年5月15日我们又开始了半个月的西北之旅。去年东北之行，写了几篇《一路北去》的文章，发在朋友圈里，有几声叫好。发到正扬网上，给打上了“精华”的红戳。旅游回来后，很多朋友催着我写西北见闻，有的干脆向我喊话：“老哥，你快写，都等急了!”可是，他们越是催促，我越是没辙，回来半个月了，脑子里一团浆糊，无法沉淀，无法清亮。朋友，很对不起，即便写了，恐怕也会使你失望。
这次西北之旅共游历了9个省和自治区，重点在河南、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、内蒙，主要看了草原、沙漠、戈壁、石窟、青海湖、欣赏了七彩丹霞、踏寻了红色足迹。要我写见闻，要我谈感想，我就依着葫芦来画瓢，说说真话。总的印象：大西北不如大东北，和江南更是没有可比性。如实说吧，大西北它是祖国一块不可分割的土地。是一片辽阔、荒凉、贫瘠的土地。因为我不是第一次来这里，褪去了很多的惊奇与欣喜，更多的便是思考与探究。
看沙漠，到了鸣沙山，到了腾格里沙漠。在鸣沙山骑着骆驼在沙漠里行走，穿着防沙鞋在沙漠里徜徉，从高高在沙山上往下滑落，很刺激，也很快乐，因为那是在玩沙。有时突发奇想，如若不是玩，要你长时间做其中某一件事，你的感觉会是如何呢。有人会说，你这人就喜欢奇思怪想，玩就是玩，做事就是做事呗。思维混乱，偷换概念，毛病!如实说吧，我不喜欢沙漠，而且害怕沙漠，可以说谈“沙”色变。小时候看过电影《沙漠追匪记》。关注过我国著名科学家彭佳木在罗布泊沙漠神秘失踪的消息。看过西方沙漠绝地求生的电视。看过科教片沙尘暴遮天蔽日的肆虐汹涌。还知道沙漠有70多度的高温和严重的缺水。特别是亲眼目睹了鸣沙山高高的沙山抵着敦煌的楼房，顷刻就要吞噬这个城市的情境，便对沙漠产生了一种莫名的恐惧。
腾格里沙漠是中国四大沙漠之一。它南越长城，东抵贺兰山，西至雅布赖山，面积约4万多平方千米，是30多个临澧县大。沙漠海拔1400米左右。 导游说：“在腾格里深处有很多湖泊，远远望去，湖边堆堆盐囱恰似冰雪，湖面泛着银光，犹如沙海冰川。面积30公顷的沙漠高原湖，湖水清冽，碧波荡漾，湖里不但有鲤鱼，湖上还有野鸭、天鹅等30多种鸟类。沙漠和草原相连，最著名的是通湖草原，那里原为一沙漠深处的内陆湖，平坦如坻，如今，蓝天白云，草场片片，牛羊成群，骆驼游荡。”导游介绍得很美很美。
然而，当你在瑟瑟的寒风之中，站在通湖草原和腾格里沙漠的边缘，你所目击的情景绝对与导游之说大相径庭。草原广袤荒凉，沙漠神秘莫测。站在那里，不知怎的心里直发怵，两腿直打哆嗦。说也奇怪，好好的一群人，到了沙漠就碰了鬼，一行24人，到那里就有20个人患了感冒。晦气!
凄风羸体，昏昏难眠。睡在沙漠，自然想着沙漠。白天看见到了骆驼，睡在床上自然想着骆驼。它有一个好听的名字，叫“沙漠之舟”。很多歌曲赞美草原的夜无限美好，而草原搭上了沙漠的夜怎么就变成了风在吼，鬼在叫，惶惶不可入睡了呢。这夜，我想得很多，朦胧之中仿佛听到了驼铃的声音，那声音超久超远，是哪个王朝的商队?驼铃“叮——咚”，听那声音，便知道他们行走得缓慢、艰难，而且疲惫不堪。难道他们不知道沙漠的凶险，既然知道，他们为什么还要趋之若鹜、蜗牛般踯躅而行踏趟这片死亡之地?
都知道我们和西域的交往历史久远，西汉之前与西域贸易多有神话色彩，西汉年间便有了史料记载，张骞出使西域，开辟了到中亚、西亚并联结地中海各国的陆上通道，这条通道被称为西北“丝绸之路”。而且这条“丝绸之路”还有南道、中道、北道三条路线，在这三条路上活回来的人不少，死去的人也不少。我深深地思考，为什么我们中原民族喜欢明知山有虎却偏往虎山行呢，我不能在飞蛾扑火这里寻找答案，只能从凤凰涅槃中寻求真谛。望着茫茫沙漠，我不由感慨万千。如今，这些古道虽然经过无数次的风沙掩埋已无踪迹，但是，那些埋在沙漠底下的白骨仍然在诉说着什么。我似乎听懂了他们的诉说，算是找到了中华民族巍然屹立于世界之林几千年的真正原因，由衷地感叹华夏民族的智慧、坚强与勇敢。
写过草原和沙漠，还没来得及写戈壁滩。其实大西北的辽阔主要是由草原、沙漠和戈壁滩构成的。列车在祁连山下河西走廊行驶，常常是几个小时，十几个小时看不到一户人家。我沉思，这广袤辽阔的戈壁滩是怎样形成的呢。导游告诉我，洪水爆发，特别是山区洪水爆发时，由于出山洪水能量的逐渐减弱，在洪水冲击地区形成如下地貌特征:大块的岩石堆积在离山体最近的山口，岩石向山外依次变小，随后出现的就是拳头大小到指头大小的岩石。由于长年累月日晒和雨淋以及大风的剥蚀，棱角逐渐磨圆，变成了我们所说的石头，学名叫砾石。这样，戈壁滩也就形成了。戈壁一词源于蒙古语，意思是“难生草木的土地。” 由于缺水，戈壁滩上植物稀少，只稀稀疏疏生长着红柳、胡杨、等耐旱植物。
戈壁滩的石头一眼看去呈赭褐色，像血染过后被水煮过一样，虽然鲜红已经褪去，但血迹仍在石上。古战场多在戈壁滩上，后人们叫它血染的戈壁滩。列车飞快奔驰，带着我迅速进入时光隧道。纵观中国历史，各个朝代，南方似乎平安无事，而北方战事不断。有史可查，从秦始皇开始就对北方民族的骚扰、进犯伤透脑筋，便修筑万里长城。汉朝民族英雄卫青和他的的外甥霍去病抗击匈奴以身报国，传为佳话。唐朝边塞诗人将战事写得淋漓致尽，堪称历史一绝。宋朝民族英雄岳飞“精忠报国”英勇抗金家喻户晓。烽火不断，仇孽连绵。究其原因，游牧民族主要生活在中亚、蒙古和东欧草原，这些游牧民族的经济系统简单脆弱，主要以畜牧业为经济支柱。但是畜牧业高度依赖天气条件。当气候正常时，游牧民族可以维持畜牧和人口的平衡发展，但是，当出现干旱等异常气候时，由于草料的短缺，直接导致了人口食物的减少。那么，袭掠周边的农业民族，似乎成了游牧部落唯一的求生方式，而农业民族便对其袭掠进行强烈抵抗。所以，中原王朝与游牧民族的冲突横贯华夏两千余年的历史，可以说是世界上绵延时间最长的民族冲突
列车隆隆轰鸣，仿佛铁马冰河，战鼓雷鸣，剑戟铿锵，杀声震天。窗外石滩飞快的掠过，如同胶片再现着古战场的一幕一幕。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。” 冰天雪地，天寒地冻，红旗冻得不翻舞，鼓寒敲不出声音。多么恶劣的战场自然环境。“葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。”战士视死如归，征战沙场的乐天情怀。“誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是深闺梦里人。”多少铁血男儿为国献躯，多少深闺哀妇的血泪仇恨。“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。” 荡气回肠，那种马啸西风的壮烈，那种壮怀激烈的愤慨，足见英雄对敌恨之切切，对国爱之拳拳。先烈们同仇敌忾，家国情怀，薪火相传，忠义千古。为我们竖起了一座又一座高高的标碑，这些历史财富，为我们代代受用。
想到这里，我对大西北贫瘠、荒凉的印象顿然消失，一种亲切的感觉深深地蕴藏在了我的生命里，心中无法不对这片英雄的土地产生深深的敬意，就连那些知名和不知名的植物，都让我从心底真诚地生出喜爱与崇敬。我喜爱它们坚韧顽强的生命，崇敬它们不卑不屈的精神。它们极少获取，没有企求，只是静静地生长，默默地枯萎，以倔强的姿势见证着历史，以旷世之美、深邃之美感染着人们，以挺拔的造型留下永恒的美丽。
大西北，你独特的地理位置，曾经让无数人觊觎染指，毋庸置疑，你是一块灾难深重的土地，你是一块惨烈悲壮的土地，历史曾留给你无数次残缺，你的身上伤痕累累，今天才重归完整。因为你来到了一个新的世纪，你是共和国一块圣神的土地，从此不会让你再受创伤，分崩离析。(作者：徐 达 顺)