黄沙中的漫想
闲来无事总爱独自到田间的小路漫步，这些小路还带着它初始的风貌，像鲁迅先生讲的“这正如地上的路，世上本没有路，走的人多了也便成了路”，它们还停留在走的人多了的状态。小路或弯或直，连接着村庄与田地，有的稍微平坦些，有的低洼不平，有的还泛着厚厚的黄土。这黄土就是从黄土高原被古黄河携来，漫散于此地的，这里正是黄河的故道，黄河曾在这里轻缓过流淌，也曾在这肆虐咆哮……
黄河改道而去，人们就在这片土地上繁衍生息，祖祖辈辈就在这样的小路上，双脚坚实地踏着黄土，走过来又走过去，他们“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，小路承载着他们无尽的汗水，承载着他们满脸的笑颜，承载着他们戚戚的忧伤，承载着他们幸福的理想……听老辈的人说，这一带的居民大多是明初从山西洪洞迁来。
大迁移时，别离故土，聚族而居的人们，各奔东西，场面是怎样的悲痛，不想去追寻。只想有这么一支队伍，他们衣衫褴褛，担担推车，扶老携幼，沿着古黄河的旧道来到此地。他们是不幸的，中国的观念故土难离，被迫离开家乡来到一片满是荒荆的陌生之地，怎么不痛伤？他们又是幸运的，从黄土高原到黄河故道，仍不曾改变家乡的味道，跪在这片苍黄的土上，不正是以最近的距离来亲近故乡？只不过这里的黄土比起那千沟万壑，伤痕累累的黄土高原更加的平整开阔，这里的水草也更加丰盛。就在此地安营扎寨，建设新的家乡。
初来乍到的拓荒者，若是认字，一定会吟诵“大漠孤烟直，长河落日圆”“君不见黄河之水天上来的”的名诗来纪念那遥远的故乡。黄河从巴颜喀拉山脉起源，绕过雪山，流经草原，在山间奔流，在高原涌荡。来到植被缺失的黄土高原，泥沙被裹挟进河水，泾渭分明后共融成浊流。流出桃花峪，流速变缓，泥沙沉淀，成了悬河。河高而坍塌，黄水四溢，也将黄土带到各处。黄河改道后，高高的河堤变成了黄河曾经的见证，澄黄亲切的黄土也成了新来者心灵的慰藉，因为她就是来自故乡的精魂，而且她来的更早，来得更加惊心动魄，她早已在这里等待故乡的人们。
“既来之，则安之”，修房盖屋开荒播种，慢慢地这里变成了绿树环合，沃野千里的富庶之地。这里就成了家乡，在此地生长的人们，就成了地地道道本地人。“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爷爷，在土里埋葬。”生生不息，代代相传。从洪洞迁来的记忆已凝炼成一两句淡淡的话语，寥寥几句却又是在这片土地成长的人的根。
何为故乡？常言道“千亩良田八百主”，土地是流转的，当然故乡也是要断变换的，恋乡之情，使人们都习惯于“落叶归根”，而路边的坟冢，即为在尘世奔波劳碌人的永久的归宿。自明初迁来，六七百年间，已有二三十代人生于斯，长于斯，长眠于斯，可田间隆起的坟，也就有几代之数，更久的祖辈，则终化为黄土，就像这从黄土高原而来的黄土。即便是小路边那“千年的古木”，树皮龟裂，枝干盘曲，也将化为无有，人的存在与树的存在相同，都是造化的恩赐，在多彩的人世，这些都终将归于无，而这“无”大概才是人们真正的故乡。