富贵的由来

富贵的由来

只有长寿而没有富贵,日子也是很难过的。为什么有的人只有寿命长而缺乏富贵,有的人却长寿和富贵兼而有之呢?

施舍财物是富贵的正因,拼命工作不过是导致富贵的一种助缘罢了。假如过去没有布施,今生不管你怎么努力赚钱,也是赚不到钱或无法积聚钱财的。我亲眼见过许多做生意很卖力的商人,甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里;也有做生意勤奋到数天才洗一次澡。可是最后还是负债累累,贫无立足之地,处处向别人租借房子。这不是时也、运也、命也,而是因为前世没有布施,没有种财富的正因。所以今生虽然拼命工作,到头来还是穷困度日。有人不懂因果道理,他们会感叹地说:“大富由天,小富由俭。”这句话是不能成立的。

“富贵在天”不应解释为“富贵从天而降”这个理解是错误的。富贵是我们过去世和今生布施和恭敬心所得果报的表现,所以我们今生今世仍可以透过慷慨的施舍,谦卑和恭敬心来种富贵的因。有了“因”,再加上自己的努力——助缘(辅助条件),就会结出富贵的“果”来。果就是“果实”或“果报”的意思。

没有前世和今世的布施和恭敬心,是不可能有今世的富贵。贫穷的人能够布施是非常高尚而且十分难得的,因为他们布施时,心念的力量特别强,印象也特别深刻,所以感应所得的福报也特别大。


总的来说,布施分为三大部分:财布施、法布施、无畏布施。修财布施得财富、修法布施得聪明智慧、修无畏布施得健康长寿。

一、财布施:分内财、外财。譬如布施你的体力,帮别人劳动就是内财布施;布施掉你的钱财去帮助别人,这就是外财布施。

二、法布施:讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。

三、无畏布施:无畏布施就是让众生不再感到畏惧。最简单的,吃素就是无畏布施(因为你不吃它们了,它们就不会因为我们的口腹之欲而死亡)。放生也是无畏布施。

富贵是由我们自己掌握的。没有布施,是没有富贵的。种什么因,得什么果是千古不变的道理。

愿众生门多多布施,掌握自己的命运!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

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