隋末军阀朱粲为何自称“迦楼罗王”?这样的政治称号有哪些含义?

隋末军阀朱粲为何自称“迦楼罗王”?这样的政治称号有哪些含义?

在中国封建王朝时期,政权的更替就是一个无限的轮回过程,在一个王朝即将灭亡的时候,就会出现不肖子孙,而此时底层人民的怒气已经无法抑制,各种矛盾集中爆发,起义也是风起云涌,旧的王朝开始走向灭亡,新的王朝建立在中华大地上,再次开启下一轮的循环。

那些领导人民起义的领袖们,为了能够有一个显著标志,都会给自己取响亮的绰号。

例如明末时期的李自成称为“闯王”,民间更是流传“开门迎闯王,百姓不纳粮”的民谣,极大提升了义军的声势,在隋唐时期,也有一个起义领袖给自己起了来源于佛教的名号,但他却没有迎来人民的爱戴,更是遭到大家切齿的痛恨,成为历史上著名的丑类。

而隋末军阀朱粲为何自称“迦楼罗王”呢?这样的政治称号有哪些含义?

隋炀帝杨广登上帝位之后,开始骄奢淫逸,不仅生活过得十分奢侈,而且还大肆修建各种行宫,主动对高句丽用兵,结果弄得天怒人怨,百姓流离失所,无法生活下去。

无奈之下,百姓被迫起义,各路义军也是彼此起伏,很多人都成为一个地域的诸侯霸主,希望在这乱世中,争得一个出人头地的机会。

在江淮一带就有一支强悍的起义部队,他们无恶不作,给百姓带来的不是安定,而是更加恐怖的生活,领导这支部队的头目叫朱粲。

他本是亳州城父县衙里的一个小官吏,隋朝征讨高句丽开始后,他随军远征,在眼看天下即将大乱的时候,趁势拉拢一批人造反, 开始与朝廷对抗。

朱粲造反的故事比较简单,也没有什么突出的战绩,但他却依旧被世人所记住,因为他有一个特殊的偏好-吃人肉,他手下部队也曾经为活命吃过人,而且他根本不在乎别人对他的看法,还取了一个佛教象征的绰号“迦楼罗王”。

隋朝末年,群雄四起,各种名号的起义军数不胜数,彼此之间更是你攻我伐,而且随着战事的蔓延,粮食成为当时最宝贵的东西。缺少食物的义军采用各种办法筹措军粮,甚至不惜烧杀掠夺。

其中以朱粲的筹粮方式最为恐怖,他公开宣称,人肉是最美味的食物,只要有人的地方就有粮食,并带头烹煮人肉吃。

在他的鼓动下,朱粲军队所经过的地方,必定是血流成河,百姓被残杀,家中财物被抢劫一空,如同蝗虫过境,留下来的都是累累白骨,因为他的军队都把百姓当军粮吃掉,因为所做作为不亚于禽兽所为,朱粲也成为其他义军共同的敌人,总是被人追着打。

最后,面对隋末军阀最耀眼的力量—李渊李世民父子带领的唐军,朱粲被不得不投降。

但是他毕竟曾经独霸一方,投降唐朝也是无奈之举,结果唐朝派去的使臣说话又十分的放肆,结果直接惹怒了这个杀人魔王,他将唐臣烹杀后,直接去了洛阳,在那里有和他性情相投的王世充。

这位以拯救苍生名义起兵的魔王,最终成为天下人切齿的对象,并在虎牢关一战之后,迎来人生的末路。

李世民在平定洛阳后,因为对朱粲的民愤过大,他被斩杀于洛水河畔,当地人痛恨他的残忍,竞投瓦砾以击其尸,硬是用瓦块给他堆积了个坟墓,几乎与东汉末年的董卓相似,可见世人对他的愤恨。

朱粲除了吃人外,最令人好奇的便是他为何自称为“迦楼罗王”,为什么他会有这样一个奇怪的称号呢,我们下面来分析一下。

“迦楼罗”这个称呼来自中国的邻邦印度,是随着佛教传入到中原地区的。迦楼罗是印度教的神话人物。

据说,他是龙的克星,以龙作为自己的主要食物,而他与龙之间的矛盾产生,据说是因为恶龙将迦楼罗的母亲掠走,他跟龙之所以不断的战斗,主要是救回母亲。

通过梵天的协助,迦楼罗成为龙种的天敌,以龙为食。迦楼罗在大唐朝被认为大鹏金翅鸟,它是龙的天敌,虽然龙可以吞云如雾,变化无穷,但却最害怕迦楼罗这种大鸟。

迦楼罗以龙为食,两者之间是死对头的关系,虽然在印度教的理念中,龙并不是尊贵的东西,反而是一种邪恶的象征,但在文化差异上的认识,到达中原地区之后,龙就与中国传统中皇权象征的龙结合在一起,使迦楼罗在一定程度上有个反抗统治阶级的含义。

南朝的《佛本行经》中记载释迦牟尼降魔成道时写道,魔王放出的毒箭化成无数小龙。

而菩萨放出的金箭,则化作为金翅鸟,双方展开混战,结果是小龙不敌菩萨的金箭,从这段描述也可以看出,龙的天敌就是是金翅鸟。

迦楼罗的形象在东亚佛教中也有相应的记述,它这里有两种不同的面孔,一种是是鸟首人身,一种是鸟首鸟身,虽然身体上有一定的差异,但却有巨大的双翼,和中原地区流传的金翅大鹏鸟的形象是十分的吻合。

在中国,迦楼罗就是金翅鸟,这个形象的描述在唐代的很多诗文中也有记载,甚至是玄宗时期的著名宰相张说都在诗词中对大鹏金翅鸟有所描述:“远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,定是飞黄天上来。”

在这个时期,金翅鸟都是维护社会稳定的保护神,以正面的形象出现在人们面前,而之所以有这样的印象,是和当时社会环境是分不开的。

张说当宰相的时候,唐朝正处于“开元盛世”,国家富强,人民安居乐业,唐玄宗更被认为是英明仁君,因此龙作为负面象征,无法与当时的皇帝联系在一起。

在朱粲之前, “迦楼罗王”在历史书曾经有过一段记载。

当年,齐武帝萧鸾于继位,成为皇帝后,他立刻将南齐皇室子弟大肆屠杀,而之所以这样做,是和他做的一个梦有很大的关系。

他梦见有一只大鹏金翅鸟从天上飞下来,杀死地上无数的小龙,然后又返回天庭。

梦醒之后,萧鸾觉得捕杀皇室弟子是上天给他安排的任务,是一种天意,因此他就以迦楼罗王自居,同时对皇族弟子开始大开杀戒,但可惜依旧没有保住自己江山永固,成为史书中一段骨肉相残的悲剧。

严格意义上讲,大鹏和迦楼罗是两种不同神话人物,一个是畜生形象,一个是人类形象。而且大鹏是吃传说中的龙为食物,迦楼罗则是以毒蛇为食物来源,并不是一种东西。

但在历史的演变过程中,这两种东西被混为一谈,分不出彼此。

在古代小说中对大鹏金翅鸟也有描述,其中最著名的当属明代神话小说《西游记》,在这部小说中,大鹏金翅鸟与白象,青狮占据城池为妖,最终被如来佛祖亲自收服。

到了隋朝末年的时候,因为杨广的横征暴敛,朝局动荡不安,皇帝在百姓眼中,成为人人痛恨的对方,而龙这种东西也成为邪恶的象征,与龙搏斗就是代表了革命的意思。

迦楼罗就成为正义的代表,为了显示自己的起义目的,于是朱粲就以 “迦楼罗王”自居,向世人展示,自己的队伍主要是为了 “革命”,为天下劳苦大众造福,更有收拢人心的意思。

虽然在实际的造反过程中,朱粲带给百姓的危害,远远大过了隋朝统治者带来的直接痛苦。

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