重男轻女的由来和成因

重男轻女的由来和成因

在现代社会的生活中,在女孩的出生成长的一点一滴中,总是能或多或少得感受到,重男轻女的思想还在中国的社会中有各种各样的体现,而在未受过教育的老一辈中反映也最为明显。那为什么会有这种思想的存在呢?老一辈自己也不是很清楚,只是觉得以前整个社会就是这样对他的。那今天我们就来看看中国重男轻女思想的由来。

下面分朝代给大家分析:

1. 母系氏族:一万年之前,人类的婚姻形式为群婚制,配偶随机,群婚制导致子女知母而不知父,因此排辈和财产均按照母系继承。因为还没发明工具,采摘和狩猎是人类唯一的食物来源,相比于男子从事的狩猎工作来说,采摘野果这样的方法更稳定也更容易,再加上,女方还会加工食物、缝制衣服、生儿育女、照顾老小... ...所以,从群体生活角度,女子更重要些,所以当时他们的神,多为女神。

2. 父系氏族:约5500年至4000年前,随着农业、畜牧业的迅速发展,需要耕田了,男子成为农业生产的主力军。当时制陶体力消耗又大,已非妇女力所能及,均由男子承担。男子在群体中变得很重要,成为社会财富的主要创造者。经济地位决定社会地位。随着人类群体的扩大发展,当和其他外族发生冲突时,是男人们冲锋陷阵保卫自己的族人,慢慢的,相对重要的男人被推选成为领导者。

3. 夏商时期: 早期保留母系氏族时代的遗俗,商代的女性拥有比较独立的个人财产与人格自由,女性可以不受过多限制地与男性一起进行社会活动,直接参与王朝的军国大事并担任职务。商朝的女人可以做官、率兵打仗,依然受到人们的尊敬。商王武丁的妻子是中国第一个女将军。那个时代,大事都是取决于鬼神,代表天意的巫师是决断者。商朝灭夏就是因为夏朝没祭祀。

4. 周朝:随着周朝的确立,周朝需要给天下一个说法,不然天下实力强的诸侯皆可造反。周文王四儿子周公旦为了加强中央政权的统治,创造性的推出了《周礼》。其中明确天子祭祀天地神明,诸侯只能祭祀山川河流,百姓只能祭祀自家先人,所以通过神明确定了周天子的统治地位。《周礼》制定了一个权力递减的尊卑贵贱排名并合法化,君、臣、父、子、女五层关系,君对臣、父对子享有生杀权力。周礼中规定贵族可以娶多妾,明确王位只传长子,而且是“传嫡不传庶,传长不传贤”,国家政权、家庭产业都由父子相继,祭祀祖先只能是儿子。所以每个家庭都非常重视生养儿子。周礼把女性认定为最下层,且无财产权(继承和拥有权),男尊女卑的思想开始流行。不过当时女性在婚嫁、工作等方面都比较自由。后来周朝衰落,周礼也被搁置了。

5. 春秋战国:动荡战乱百家争鸣,各学派争芳斗艳,在多元化思想中,女性地位有所回升。社会很少压迫女性,连太后都可以随意改嫁,电视剧里的芈月,改嫁于义渠王并生育两子,她依然受到世人称赞。在职业选择和财产权方面,女性可以参与工商业,独立经营,秦王嬴政就表彰过巴蜀杰出女商人寡妇清。而在楚国,女性甚至能参与政治,直接上朝议事。因为孔子小时候饱受战乱之苦,一心想平定战乱,是《周礼》的“铁粉”,创办了儒家。儒家推行“礼治”,要求遵守严格的等级制度,君君臣臣父父子子,规定女性要“三从四德”,即在家从父,出嫁从夫,夫死从子。但是当时各国君王都想着吞并他国,孔子理论不受重视,他一身奔波无果。不过教了三千弟子,后来弟子编出了《论语》。

6. 秦朝:以法家思想建国,推崇以“法治”代替“礼治”,注重刑罚,对儒家思想并不欣赏。在家庭立法中,女性在某些方面与和老公平等,比如可以杀死通奸丈夫,男女家暴同等处罚等。妇女在婚后仍拥有独立的财产权,并受到法律的保护,只有在妇女犯罪的情况下,其财产才能归丈夫所有。秦始皇就曾下诏表扬过四川地区的杰出女性寡妇清(中国最早的女企业家)。

7. 两汉时期:到了汉武帝时,因为诸侯国各自为政,汉武帝急需削弱这些诸侯国,保证高度集权。大文学家董仲舒提出了自己的解决方案,提出“罢黜百家,独尊儒术”的政策,让儒家成为统治阶级的正统思想第一次走上了官方舞台。董仲舒以儒家思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成帝制神学体系。他把孔子“君君臣臣父父子子”进行了重新解读,提出了“三纲五常:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的思想,明明白白地指出,女人要对老公绝对服从,此思想极大压抑了女性的自由以及财产权,慢慢变成男性的附属品。不论是官府还是社会,对女性的束缚开始越来越重。

8. 魏晋南北朝:和春秋战国一样的情况,因为战争频发,人口损失严重,所以女性地位升高,因为每个人都要为人口做贡献。因为此阶段思想很开放,儒家思想又被淡忘,女性或临朝听政,或助治军国,出谋划策,甚至接受任命出仕带军。不少女性主动追求爱情,要求主宰自己命运,比两汉时期活跃不少。此阶段女性改嫁属于寻常事,曹操就娶了一群改嫁老婆。祝英台、花木兰也是这个时期的。

9. 唐朝:因为海纳百川的文化氛围以及武则天的成功上位,将女性地位推向了封建社会的顶峰。在唐朝,女性有财产继承权,也有婚姻自主权。她们可以休夫,可以改嫁,婚前婚后性行为自由,更有甚者改嫁了20多次。除了武则天外,多位公主养有男宠。唐朝以前,女人出行需要戴只漏出眼睛的纱帽,而在唐朝,女子可穿女扮男装或半露胸裙装,社会包容度很高。唐代女子受到的教育普及程度比较高,不过还是以诗书礼仪、音乐和针线活为主,流行打马球。

10. 北宋:女性地位较高,是唯一有法定财产继承权的年代。宋朝明文规定,嫁妆是女方的私有财产,并不是女方给男方家庭的礼金。宋朝女子可以休夫,如果丈夫三年不回家,妻子就有权提出离婚,如果丈夫没有足够能力供养家庭,或妻子被夫家的人欺侮,都可以提出离婚的要求。北宋女性大规模登上政治舞台成为常态。比如,宋宫十八朝,居然有九个太后垂帘听政,女性的身影无处不在。这一时期商业发达,社会地位不高的小门小户,还存在“重女轻男”的现象,家中生儿子就是多了张嘴,而女儿长大可以拜师学艺,拥有一技之长,成为一名优秀的女艺人,收入高,并顺带提高家族的社会地位。宋朝的女子完全可以凭借自己的双手,让自己过上富足的日子,甚至可以不依靠男人,这在历朝历代都是稀罕事。河东狮吼就是宋代的文学作品。那个时期富贵人家已开始流行缠足,类似现在的整容,最开始是为了脚显得漂亮,没有尺寸要求。所以那时朱元璋老婆有大脚马皇后一说。

11. 南宋:理学逐渐出现,理学是将佛教+道教+儒学,在群众中创造一个大一统的思想,后来发展为有名的程朱理学。朱熹总结了理学体系,把孔孟置于正宗,同时融入董仲舒的三纲五常,提出了“灭人欲而存天理”的理论。要求皇权统治至高无上,个人价值被否定。但宋代早中期思想流派百花齐放,理学不过是其中的一个学派,所以朱熹在世时,学说还受到朝廷的排斥,一度被视为伪学,最终抑郁而死。直到朱熹去世24年后,宋理宗才突然发现了程朱理学对皇权统治的价值,追赠朱熹为国公,并把朱熹翻译的《论语》作为官方教材。因为朱熹受家里有五个寡妇影响,程朱理学里提倡寡妇守节,反对再嫁。从此,社会上守寡和死节的女人开始越来越多。

12. 元代:蒙古人统治了汉人,为了巩固蒙古人的统治,极力推崇程朱理学,朱熹的《四书集注》成为科举考试教材。被官方所大力的弘扬“君臣大义”的思想超越了“蒙汉统治之辩”,弱化了异族统治的矛盾,被汉人在内的知识分子们广泛接受。不过蒙古作为游牧民族,女性除了生育、做家务外,还会从事畜牧业的劳动,一直是家里的顶梁柱,所以蒙古族女性地位还是挺高的。因为民族歧视,蒙古族女性的地位整体高于汉族女性。有个有趣的情况,因元朝对男方聘礼要求很高,导致元朝出现了许多上门女婿。

13. 明清时期:是程朱理学“发扬光大”的时候,女子地位一落千丈,几乎是最差的时代。出了大量的女诫书如《女儿经》《内训》等等,对女子的刻薄程度也是超乎想象,所有的礼法都用来限制女性的自由,还要求女子“饿死事小,失节事大”。女性的名节最重要,但是男性却可以有三妻四妾。明清律法中妇女改嫁是重罪,基本无法离婚。关于夫妻家暴也有双重标准,妻子打丈夫,就要受到惩罚或休妻,严重判死刑;而丈夫打妻子,除非致残,否则不管。妇女状告其丈夫或者丈夫的直系亲属,在当时是违法行为。女性是婚姻中男性的私人财产,对嫁妆要求高,类似印度。因古代女子不工作,没有收入,更需要嫁妆。清朝缠足有了尺寸要求,出现了“三寸金莲”之说,要求脚不但要小至三寸,而且还要弓弯,变形严重。

14. 新中国时期:封建统治被打倒,天下皆为皇帝拥有的社会逻辑被打破,程朱理学的皇权思想统治作用已无用武之地。五四文化运动的鲁迅、胡适和南怀瑾先生等,率先指出了程朱理学对百姓对女人的压迫。毛泽东提出“男女都一样”,极大得鼓舞了女性自我意识的觉醒。随着第一批走出家门,进入社会当家做主妇女的出现,各种“第一”也相继出现: 第一位女火车司机、女船长、女工程师、女飞行员以及女航海员,以后又出现了第一批女企业家、女科学家和党政领导人。现在女性撑起半边天工作,手握家庭财政大权的场景,已经司空见惯。

综上所述,从周礼到儒家至程朱理学,女性政治地位和社会地位伴随着这套理论的兴盛衰败而起起落落。在维持统治阶级的君君臣臣父父子子中,女性做出了牺牲,成了排名最末的角色。由于这种理论迫害,导致古代女性没有财产权、学习权和工作权。目前社会中重男轻女的一些反映,比如“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”“嫁出去的女儿为泼出去的水”,婚后就是婆家的人等等理论,大都来自于明清程朱理学这些思想传统遗风。

在新中国的法律中,男女享有平等的权利,男女均有离婚权,离婚后财产也是对半分割。男女对自家父母都有平等的赡养权和财产继承权,且不需与婆家同住。在脑力劳动替代体力劳动的现代社会进程中,男女工作的能力和收入差距已难分上下,在中心发达城市更是这样。从实际结果看,女儿的孝顺程度也普遍高于儿子。想依靠婚姻占有女方财产的想法,其实也是互相的,女性也在依靠婚姻来占有男方财产。重男轻女的思想基础,本来是基于财产继承权、女方对男方家庭的归属权和祭祀需要,目前根基已不存在。

目前中国是世界上女性地位最高的国家,首先是得益于中国平等的法律,其次就是中国是世界上女性就业率最高的国家。经济基础决定社会地位,女性地位的提高最根本还是来自于女性的社会能力体现。对任何人都是一样,你的位置是自己争取的结果,为中国女性鼓掌!

成因:

重男轻女完全是封建思想的“成果”,它的成因分为社会因素和经济因素,首先男性在体力等生理方面天然优于女性,其次在资源有限甚至匮乏的情况下,男性比女性回报率更高,所以导致“中国式旧家长养儿防老”观念根深蒂固。

具体分析:


1、社会


男性在体力等生理方面天然优于女性,在人类进化早期,更强的体力意味着更多的食物来源,部落战争中更多的生存机会。


2、经济


人类在进化中形成了一种思维定势:男性具有社会性的天然优势。因为男性的体力优于女性,所以能更好的农作干活,在古代能得到更多的养育回报,在资源有限甚至匮乏的情况下,也构成了父母重男轻女思想的经济原因。