最有品质的生活:动以养身,静以养心,俭以养德

最有品质的生活:动以养身,静以养心,俭以养德

最好的生活,不是山珍海味,广厦华屋,香车美人,而是身体健康,内心丰盈,物质简单,把生活装扮得有声有色,把日子点缀得优雅如诗。

物质和名利只能装饰一时的虚荣,身心双健,灵魂高贵,才是人生最顶级的福气。修养自己,过最有品质的生活。

古话说:“流水不腐,户枢不蠹。”

流动的河水不会腐坏,转动的门轴不会被蛀食。同样,坚持运动的身体,定能充盈活力,收获健康。

近代大儒梁漱溟先生,一生靠着少吃多动的信条,活到了95岁高龄。在北京任教期间,哪怕事务缠身,忙碌不迭,他都要安排时间运动。在校园慢跑,或者到北海公园打拳,散步。

80多岁的时候,他仍然每天坚持户外运动。走上讲台之时,声音洪亮,精神矍铄,丝毫没有老迈之态。90岁以后,不能外出经受风寒,他就在室内运动,蹬腿,伸腰,转动脖颈,尽可能让身体保持活力。

坚持运动的习惯,不仅让梁漱溟先生一生很少生病,而且延年益寿,活力长存。

作家周岭说:“久坐不动的人,体内生态系统犹如一潭死水。时常运动的人,体内生态系统更像一汪清泉。”

坚持运动,改善自己的体质和免疫系统,拥有倍儿棒的身体,百病不侵,百邪不入,是人生幸福的基础,是一切快乐的源泉。

健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。运动铸就健康,健康承载幸福,幸福是人生最好的意义。

对外在世界的感受,往往是内心状态的投射。心境澄明,则世界清朗。心境不安,则世界浊乱。养好自己的心,让内心处于一种沉静稳定的状态,人生自然从容不迫,坦荡无碍。

王阳明落第之后,满脸云淡风轻,不以为意。有人问,名落孙山,你不觉得羞耻吗?王阳明答,他人以落第为耻,而我以落第动心为耻。

落第是一个不可改变的既定事实,不管如何纠结,苦恼,悲叹,都无济于事。既然如此,何必起心动念,跟内心过不去呢。

人生不如意事十之八九,但若能保持一个好的心态,安静祥和,不争不扰,不惧不乱,自然一切皆浮云,世事常安泰。

一所知名大学的心脏学系主任,突发急病,危在旦夕。在经历了濒死体验后,他反省出两条人生定律:

一是任何时候都不要为芝麻小事而生气。

二是世界上的所有事都是芝麻小事。

正如活佛仓央嘉措所说:“除了生死,一切都是小事。”如果动不动就让自己的内心世界兵荒马乱,烈火烽烟,那一生大概要在痛苦中度过,鲜少浪漫精彩。

禅师说:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头,便是人间好时节。”颐养一颗宁静淡泊的心,宠辱不惊,去留无意,杂事不扰,就能安享人生的快意,岁月的静好。

古人说:“俭,德之共也。侈,恶之大也。”意思是,俭朴,是最大的美德。奢侈,是最大的邪恶。一个人生活俭朴,物质简约,生活简单,才能让心灵不为外物所累,灵魂不被欲望所困,做坦荡而纯粹的自己。

曾国藩一生身居高位,事业有成,财富对他来说,不过手到擒来。但他却从不贪财,厉行节俭,生活简朴,并把勤俭二字作为家风传承。

《曾国藩家书》写道:“凡世家子弟衣食起居,无一不与寒士相同。庶几可以成大器;若沾染富贵习气,则难望有成。吾忝为将相,而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风,亦惜福之道也。”

一个人放下对物质的牵绊,摆脱世俗的枷锁,才能全力以赴奔向自己期望的星辰大海。正如曾国藩,能实现儒家立德,立言,立功三不朽的传奇,主要就是靠着物质极简,而精神极丰的人生态度。

人生于世,离不开一定的物质基础,但物质并不是越多越好。如果我们大部分的精力和时间,都在金钱名利上折腾,那么人生将毫无乐趣可言。精神世界也会因为疏于打理,而荒芜干瘪。

诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。”对生活多一些俭朴,对物质少一分期待,不要利欲熏心,不以虚荣惑志,删繁就简,少私寡欲,丰盈内心与灵魂,培养芬芳的美德。

人生最重要的事,是好好活着。一切外在的东西,都要给活着让路。

而要有质量地活着,关键在于,养好自己的身体,内心和灵魂。

养身靠动,动则长久。养心靠静,静则不乱。灵魂的内核是德,俭以养德。

余生,颐养自己,让生命有品位,让人生多快乐。

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