民间传说:杨五郎出家与五郎铁棍

民间传说:杨五郎出家与五郎铁棍

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相传,五台山太平兴国寺方丈和尚睿见是杨五郎的师父。这一年,宋太宗游五台山山杨家父子保驾护送。宋太宗到太平兴国寺礼佛,杨五郎结识了睿见。由于行宫距太平兴国寺很近,所以杨五郎便成了太平兴国寺的常客。

在几次接触中,杨五郎很赏识睿见渊博才学,睿见也喜欢杨五郎的性格,两人情投意合往来密切。在每次接触中,睿见总是有意无意地灌输一些有关佛教的思想和戒规,什么普渡众生啦,什么不伤生灵啦,什么正身修心啦等等,并旁敲侧击地劝他弃甲出家。

关于出家当和尚,在没有来五台山之前,杨五郎连想部没有想过,虽然有近朱者赤、近墨者黑之说,但也没有足够的勇气。睿见看出杨五郎已接近佛门,只要他在战场上失利或精神上受到刺激,就一定会走当和尚这条路。在临别时,杨五郎前来辞行,睿见送他一个包裹,并叮咛说:这个包裹平时不要打开,当你在战场上受挫或精神上受到刺激时,再打开这个包裹,它会帮助你摆脱困境。

出山西省大同市,南下五十公里,便是闻名的古战场金沙滩。在这里远眺,只见巍峨险峻的两狼山屹立于西北,蜿蜒起伏的黄花梁横卧于东南,方圆四十里的金沙滩,相传是辽宋鏖战的沙场。

北宋名将杨业父子,为了抗击北方辽帮入侵,凭借雁门关、两狼山的天险,曾经屯粮聚兵古金沙滩上。后来,由于潘仁美有意陷害,杨家将大败,七郎八虎死了四个,被俘两个。杨五郎突围到一片树林里,前逃无路,后有追兵,在这干钧一发之际,想起睿见送给他的那个包裹,急忙打开一看,原来是一顶平铺禢的和尚帽和一件黑色袈裟。杨五郎愤恨奸臣当道,忠良惨遭迫害,便决定弃甲出家。于是他当机立断,头藏和尚帽,身穿黑袈裟,由树林里大摇大摆地走出来。辽兵见他是个和尚没有理睬他,这样杨五郎才免于被俘。

杨五郎来到太平兴国寺后,人们把寺庙所在的山谷叫成五郎谷,把这座寺院叫做杨五郎庙,俗称五郎庙,很少有人再称太平兴国寺。

杨五郎是武将出身,每天不习武,就觉得浑身难受。但他已是出家人,刀、枪、剑、戟是属于兵器不便使用,于是他就用上了八十一斤重的铁棍,当作习武之器。他每天晨起练武,风雨无阻,因此招来不少看热闹的人。其中有和尚,也有找五郎投师学艺的。附近有座碧山寺,距五郎庙很近,寺庙的老方文认为让僧人学点武艺,也不无好处,碧山寺的和尚都是游方僧,不说抵御坏人,就是防范豺狼虎豹也是用得着的。这样,在老方丈的支持下,练武的人越来越多,杨五郎又把这些人组织起来,演习一些阵法,便逐渐形成了一支僧兵。庙外有块平地,就是杨五郎检阅僧兵的地方。

这一天,又是全体僧兵演习的日子,有不少乡民前来观暂,有人提议,请五郎师父练上一阵,让大家开开眼。众人听了,纷纷叫好。五郎推不开众人情面,就唤道:“徒弟们,抬家伙来!”

两名刚收下的徒弟想在师父面前表现得勤快些,抢先直奔在阅兵台前插入地里的铁棍,两人使出浑身力气,又是摇,又是晃,铁棍却纹丝不动。五郎看了,不由得哈哈大笑。他拨开两个徒弟,只用一手把铁棍攥定,喝一声:“起!”那铁棍便拔土而出。只见入土部分,竟有三尺多长,直惊得两位弟子目瞪口呆。

五郎把铁棍拿在手里,先活动一下腿脚,接着就练了起来。他先使了个泰山压顶,又使了个风卷残云,越耍越快,要得兴起,只见寒光一片,风声呼呼,似虎啸龙吟。

一个好事的徒弟,为了显示师父的本事,急急忙忙舀了一瓢水,直向五郎泼去。但见飞珠溅玉,霞光万道,十分好看。五郎就势收住,大喝一声:“起!”手中铁棍便直上云端。围在阅兵台前的人,无不大惊失色,纷纷掉头逃窜,生怕铁棍掉下来落在自己身上,被砸成肉泥。谁想,那根铁棍衣空中翻了身,便笔直地落下来。只听得“哧”地一声,又插进了原来那个窟窿里。

这时人们才看清,杨五郎身上一个水珠也没有,真称得起“风雨不透”。

“好!”人群中不知是谁喊了出来。接着,其它人也跟着喊起来:“好!好!好!”雷鸣般的呼喊在山谷中回响着。

正在这时,有个小和尚过来报告:“启禀师父,山下来了个黑脸大汉,自称是大大的焦三爷,要我通禀师父下山迎接圣旨。”

五郎听了,心里十分恼火:“好你个焦赞,你想来看我,就该走上山来,不该自称什么大大的焦三爷,更不该拿圣旨来压我。”随即吩咐道:“告诉那个小小的焦赞,就说贫僧脱离红尘,已是化外之人,不受皇家管束,叫他快快离去,否则,要是赖着不走,你们就给我赶!”

那么,焦赞究竟为何来见五郎?原来,那韩昌又带兵来犯,宋皇命六郎迎敌。六郎知道韩昌的厉害,觉得自己力量单薄,想请五哥下山助战。焦赞正是奉了六郎之令,来请五郎的。他怕五郎不见,就冒充带有圣旨,以为这样可以把五郎吓唬出来,不料这样反而把五郎激恼了。

焦赞被赶出来,正愁怎样回去交令,在路上碰见了押运粮草的八贤王,便把碰了钉子的经过给八贤王说了。八贤王道:“自古英雄不怕压。你拿圣旨压他,他就越不怕你。出家之人,皇帝对他也没有办法。我再给你修书一封,就说我请他下山助阵。一来是为了保境安民,也算积一宗不小的功德,二来,还可雪耻金沙滩之辱。你就再辛苦一趟吧。”

焦赞拿上八贤王的亲笔信,二次来到太平兴国寺。这次,他不敢自称大大的焦三爷了,只说是小小的焦赞替八千岁送信来了。

八贤王主持正义,爱护忠良,有恩于杨家。五郎一听说八千岁来信,赶忙吩咐:“大开山门,热情接待。”

焦赞到后,杨五郎看了八贤王的信,随即点起五百僧兵,昼夜兼程,向雁门关开拔。

且说韩昌自金沙滩一仗大获胜利,便觉得宋朝没人了,也更不把杨家将放在眼里,终日在那里饮酒作乐,只等粮草备足,即可一举攻下汴梁。这一天,他奉了萧后之命,率领人马浩浩荡荡向雁门关进发。他坐在马上,趾高气扬,好不威风。大兵来到关下,正要安营扎寨,只听得号炮齐鸣,战鼓震天,杨五郎杀出关来,见韩昌也不搭话,劈头就是一棍,韩昌连忙挺叉相迎,只听见“咔嚓”一声,韩昌手中的叉断成两半截,要不是坐骑久经战阵,急速往旁一跳,这一棍就要他的命了。

韩昌的马快,五郎的棍更快,再一棍打去,把韩昌劈成两断。由于五郎用力过猛,那铁棍劈断韩昌之后,又打在路边一块大石头上,把石头打得粉碎。就这一下,铁棍也震下一条一尺多长的裂缝。

现如今,这条铁棍,长八尺,粗一寸半,棍的一头镌有小字“共重八十一斤谢荣榄段思礼造”。铁色斑斓,棍的另一头有一尺多长的裂缝,现已焊接完整。这根五郎铁棍是五台山的珍贵文物,也是五台山十景之一。现存放在显通寺“佛国藏珍楼”。昔人参观后,触景生情,曾写过这样的诗句:

国土寥寥马不嘶,白云深锁五郎祠。

宋家世界空成梦,铁棍常拈欲恨谁。

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