帝辛——纣的传说

帝辛——纣的传说

武丁之后又经历了七八代,就传到了殷王朝最后一个帝王纣的手上。纣也和桀一样,是一个著名的暴君。但是说也奇怪,夏王朝的末年,出了个昏王桀,殷王朝的末年,又出了个昏王纣。纣的故事乍看起来,几乎就是桀的故事的翻版。不但故事相同,连登场的人物也不两样:桀有一个妹喜,纣有一个妲己,而且据说都是这两个“坏女人”弄得他们亡国破家的;桀的敌人有成汤,纣的敌人有周文王和周武王;成汤伐桀,有贤相伊尹做辅佐,文王、武王诛纣,也有吕望即姜太公给他们爷儿俩帮忙;最妙的是,桀曾把成汤囚禁在夏台然后又把他释放了,纣也曾囚禁文王在羑里最后也释放了他:使人怀疑是否出于同一传说的分化,而比较接近历史真实的纣的故事,倒颇有附会在远年荒渺的桀的身上的可能。

不过两个故事轮廓上虽然大体相同,细节上还是有很大的差别,所以在讲了桀的故事之后,无妨还是把纣的故事讲讲。

纣和桀也是一样,个儿高高大大,相貌一表堂皇,勇武绝伦。 能够徒手和猛兽搏斗,倒转拖着几条牛拉的车子跑,把粗大的梁木安放上屋顶去,把朽坏的柱子卸下来另外换上新的。除此之外,他更有过人的智慧,说出的话,雄辩滔滔,口若悬河,任是什么人也辩他不赢,难他不倒。他的知识刚好能够用来拒绝谏言,他的学问对于帮助他掩饰自己的过错,也正派得上用场。而他所处的地位又是这么尊贵,因此他骄傲绝顶,目中无人,臣下百官,没有一个是他瞧得上眼的,认为这些家伙,无论从哪方面说,都不能和自己相比。纣在踌躇满志、得意万分之余,自己给自己,上了一个封号,叫做“天王”。

这“天王”为了生活享受,真是穷奢极欲。不惜极力剥削人民,使用成千上万的奴隶,花了七年的功夫,在他的京城朝歌,修造了一座鹿台。这鹿台大有三里,高有千尺,其中楼观亭阁,重叠无数。 登上鹿台纵目一望,云雨好像都在它的下面。后来更造倾宫、琼室,规模更大,全部用美玉来做装饰。又把骏马、名犬和从民间强收来的美女,充实在宫里面。更开辟园苑。广置台榭,把许许多多珍禽怪兽都容纳进来。纣于是和一般谗佞无耻的王公贵族。在宫苑里作乐狂欢,拿酒来做池子,把肉悬挂在树上,叫男女们赤裸着身子,嘻嘻哈哈,互相追逐在酒池和肉林之间。又叫乐师师涓作些新的淫荡歌曲,配以新的淫荡舞蹈,给纣王和他的一帮“饱食终日无所用心”、连骨髓都腐败了的玩伴们添欢助兴。

纣怕人们说他坏话,特地设计了一种残酷的刑罚,叫做“炮格”,用以惩罚那口出怨言的人民和敢于谏诤的臣下。这“炮格”,是把一些铜柱子涂了油,横放在通红的炭火上,叫犯罪的人光着脚板在上面行走,那东西又烫又滑,走不了几步,就会不由自主地坠落下来,掉在炭火里皮开肉烂地烧死,纣和他的宠臣爱妃见了,常常大笑,引以为乐。一般人不明得古义,错把“炮格” 当做“炮烙”,想象里以为是像抱铜柱那样的刑罚,其实是不对的。

约的天性,非常残酷暴虐,仅仅为了一时的不高兴,或是一时的高兴,他就可以任意杀人。

据说有一次,纣的厨子替纣烹调熊掌,火候没有十分到家,他就在一怒之下把厨子杀了。又据说有一天早晨,纣站在鹿台上闲眺,偶然看见朝歌城外淇水岸边,有一个老人赤裸着双足,将要渡河过去,却在那里犹豫徘徊,好像有困难的光景。纣问左右的侍从是什么缘故,侍从们答说:“老年人骨髓不实在,早晨怕冷所以表现出这般模样。”纣忽然发生了好奇心,立刻命他那些如狼似虎的卫士,去把老人捉来,不由分说,马上就在眼前用斧子砍下老人的一双鲜血淋淋的足,看他足胫里的骨髓究竟实在不实在。

他的叔父殷王子比干,是一个非常忠耿正直的人,看见他这么淫虐无道,常拿好话来规劝他。劝来劝去,劝得他起了火,他就对比干说:“我听人说圣人的心有七个孔窍,我倒要看看是不是真有七个孔窍!”马上叫人把比干推出去,挖了他的心,来检验是真还是假。

九侯有一个美丽而又贤淑的女儿,纣把她索取来做自己的嫔妃。可是这个端庄的姑娘厌恶淫荡,纣一怒之下,就把她杀了,连带还杀了她的爸爸,把她的爸爸剁成肉酱。当纣正要杀九侯父女的时候,九侯的同僚鄂侯,也是个像比干那样的正直勇敢的人,马上出面和纣据理力争,坚决要求纣赦免本来无罪的九侯父女。这一来更是惹得暴君雷霆大发,不但杀了九侯父女,还把敢于和他争论的鄂侯一齐杀了,并且把身上的肉一片片地割下来做成肉干。