重温《金婚》，我为庄嫂哭了一回
文/婉兮 图/网络
1
庄嫂名叫高淑贞。
不过，这个名字的使用频率很低。
大部分时候，她都被称为庄嫂——仿佛是躲在丈夫的姓氏之下，用一个“嫂”字来模糊地定义身份。
也难怪。
她是童养媳出身，能从老家来到北京，靠的全是一个“家属”身份。在那个年代，这的确沾了婚姻的光，被丈夫的正式职工身份改变命运。
否则便是待在屯里乡里，一辈子和泥巴打交道。
相比之下，女主角文丽就幸运多了。
生在北京长在北京，父母宠姐姐爱，自小读书学习，铁饭碗是自己牢牢捧着的。所以，她能与丈夫平起平坐，理直气壮地要求他分担家务。
毕竟都是上班赚钱的人，谁也不比谁差劲。
另一方面是，庄嫂长得不是太好看。
膀大腰圆、眉眼并不精致，开口便是一股浓浓的大碴子味儿。和精致小资的文丽相比，似乎不太上得了台面。
我猜，初来乍到的她会有些自卑。
自己与这座城市格格不入，丈夫的迎娶便成为一种恩赐，带着高高在上的怜悯与施舍，她只有服从他、仰望他的份儿。
老家的亲友们也在叮嘱，好好照顾男人，早日生下一男半女。
这便是她所有的工作与价值了：照顾他的饮食起居，为他生儿育女开枝散叶。
其实也用不着委屈，这本就是老家所有女人的生活方式，祖祖辈辈都是这么过来的。
她可不像文丽那么矫情，伺候老爷们儿不就是女人该干的活儿吗？洗衣做饭操持家务而已，根本就不是什么难事。
2
高淑贞欢欢喜喜当了新娘，谁知洞房还未闹完，就遭遇了命运的当头一棒。
那个叫梅梅的姑娘带人来搅局，吵嚷着要大庄给一个说法。姑娘眼里闪着泪光，被婚礼现场一映衬，便显出了骇人的红，像鲜血般附着在她的婚姻上。
没文化不代表没智商，庄嫂再傻，也明白发生了什么。
原来男人早就移情别恋欠下风流债，他的心思根本不在自己的身上。昔日情人来势汹汹，可新郎官不言不语，只一个劲儿地往躲，不敢与梅梅面对面地掰扯分辩。
其实，这就是某种程度上的默认。
那是仅此一次的新婚之夜，可丈夫献上的大礼是不忠。被看了笑话不说，心里还落下一根刺，大半辈子都在隐隐约约地疼。
但除了默默哭泣，庄嫂别无他法。
好好的婚礼被搅和了，这恍惚也预示着后来的一切。
后来的几十年，大庄一直不能消停。那颗寻花问柳的心始终在蠢蠢欲动，虽然没掀起狂风大浪，但也让人膈应得慌。
大庄和佟志不一样。
在婚姻问题上，他是个十足十的现实主义者。
娶爱情太累，不如遵从父母之命，娶个吃苦耐劳、能把自己照料得妥妥帖帖的女人。如此，才能从婚姻中获取最直接最具体的好处。
但人的欲望无止境。
在满足生理和生活需求后，他又开始渴望精神享受，总是不自主地把脚探出围城去找浪漫、找刺激。
庄嫂哭过闹过，甚至拿自杀威胁过，但最后也只能睁一只眼闭一只眼。
因为闹了也白闹，男人只老实一时，狗终究改不了吃屎。可日子还要往下过，只能用一句“算了”来自我安慰，把苦水都默默往下咽。
不会像文丽那样大动干戈，非要拼个你死我活。
嫁给爱情的女人，其实更容易被婚姻所伤。因为后者远不如前者动人，她会被巨大的落差击垮，乃至怀疑曾经的一切。
但即便如此，庄嫂也是羡慕文丽的。
3
庄嫂对文丽的羡慕，表现在模仿与仇视上。
有一回，文丽花大价钱做了条布拉吉，衬着盈盈一握的小腰，直显得身姿曼妙楚楚动人。她穿着它招摇过市，满脸都是自信。
庄嫂见状，也原模原样做了一条。
可当她那并不苗条的身子强塞进去时，一出活生生的东施效颦便上演了。文丽又好气又好笑：“就跟照哈哈镜似的。”
后来，庄嫂也找了个工作。
干的都是粗活，但她故意在公用的洗脸池边大说特说，明里暗里地抬高自己，目的是让邻居们刮目相看。瞧，我也是个有工作的女人了！
当然，这也是暗中与文丽叫板，“我工资不老少，不比那小学老师差！”
自傲的反面是自卑，庄嫂虚张声势，反而更显出内心的怯懦不安，也正应了心理学上的一句话，“缺什么炫耀什么。”
那时候，她想变成文老师那样的女性，被丈夫宠爱、被命运善待。
遗憾的是画虎不成反类犬，表面上的模仿只是徒增笑料，而大庄的态度一如往昔。哪怕她把他伺候得妥妥帖帖。洗衣做饭生孩子，甚至把洗脚水都端到丈夫的面前去。
人人夸她贤惠、能干，会过日子。可这些传统美德，并没换来丈夫的爱护与疼惜。
想来总是伤心的。
4
说实话，我挺佩服庄嫂。
别的不说，起码她持家有道，能在粮食短缺的年代保证丈夫和儿子有肉吃。那份精打细算看似俗气，其实也考验协调力与统筹力。
才华并不特指舞文弄墨，把日子过好，其实也是一种了不得的才华。
还有一次，厂里分房子。
大庄没得到心仪的房子，但只能暗自憋屈，打算吃个哑巴亏。
但庄嫂气不过，她跑到厂里大闹一通，而且还抓住了局长视察的良机，
他正暗自生气，老婆却趁着放假领导来视察，跑到跟前去哭闹一场，哭得悲痛欲绝、闹得令人难堪……
最终，一家人如愿住进了大房子。
在文丽那样的知识分子看来，这样的做法有失体面。毕竟尊严大过天，怎能拿它去换区区一套房？
但事实上，这正是庄嫂的生存之道。
她豁得出去，并不太把脸皮当回事儿。相对于抽象的体面，她更倾向于实实在在的好处。毕竟，面子不能当饭吃。
所以，文丽的清高暗藏着轻视，没明明白白地宣之于口，但也隐隐约约地暗藏于眼角眉梢。于她而言，这的确就是某种程度上的伤害。
但她从不把情绪藏着掖着，作对作得明目张胆，动不动就把小学教师气得浑身颤抖。
但这样一位庄嫂，却也会给佟家送吃送喝、在文丽遭遇婚变时耐心劝慰。就连佟家大女儿的月经初潮，都是她帮着处理的……
再次重温，庄嫂的闪光点依旧熠熠生辉。
她是劳动人民的最典型代表，勤劳、朴实、善良，但也虚荣、小心眼、挑是非——好中有点坏，坏里又透着好。
我甚至能从庄嫂身上，看到身边一部分人的影子。
正因为如此，文丽与庄嫂才能够冰释前嫌感情升温。
其实这也是现实中最常见的友谊：磕磕绊绊中不乏温情，既被岁月锻造、又被自己成全，恍惚还是场意外之喜。
就像庄嫂说的：没想到老了老了，咱俩倒成好姐妹了。
5
让人没想到的，还有大庄的转变。
他已经变成老庄了，花花肠子全部收起来，一副铅华洗净重新做人的清淡面孔，他开始对老婆言听计从，一口一个淑珍地叫着。
庄嫂迎来了一生中最好的日子。
家里一老一少两个男人都让着她、哄着她，她可以为一包买错了的酱大发雷霆，把丈夫训得服服帖帖。
这是苦尽甘来的象征，似乎也能在某种程度上代表庄嫂的“成功”。
你看，辛辛苦苦大半生，最终还是死死拿捏住这个男人，携手走到了白头偕老那一天。
可我却想起日本作家渡边淳一写的一句话：
“直到他们老得下面柔软了，对妻子的那颗心才开始柔软，开始带着妻子上街吃饭购物，给妻子买礼物，甚至在公开场合情深意切地发表爱的宣言，感谢妻子多年来对他执着的爱。 ”
大庄的柔软中，只怕是“愧”多于“爱”。
说到底，最后的大团圆是熬来的、苦来的，是拿整整一生的当牛做马换来的。乍看美满，细思却是数不尽的心酸。
写到最后，竟不知如何评价。
不能完全否定，毕竟最后也温情脉脉；但若要把其定义为“幸福”婚姻，又未免牵强。
很多人说，这才是婚姻的本来面目。
吵闹闹闹磕磕绊绊，等到老了，也就自然而然地恩爱有加，甚至会成为年轻人的羡慕对象了。
听闻此言，不禁想大哭一场。
为自己、为庄嫂、为婚姻。