“加九锡”是什么？为什么有的古人如此热衷，有的却无动于衷？
九锡是九种礼器。据《礼记》记载，九种礼器分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。 锡，在古代通“赐”字，加九锡就是天子将这九种器用之物赐给诸侯、大臣有殊勋者，是最高礼遇的表示。
我国古代有不少人接受过九锡，在这些人里面，大多数都在后来称帝，建立了新朝，只有以下几位加九锡而未称帝。
第一位是想必大家都知道，他就是三国时期著名的枭雄曹操，建安十七年（公元212年），曹操统一中原，扫清乌桓等异族的曹操，雄心壮志，他离统一天下就差一步。赤壁之战大败，却未伤及曹魏根本，这时的曹操可谓志得意满，汉献帝“主动”册封曹操为魏公，加九锡，建魏国，定国都邺城，置丞相、太尉、大将军等百官。虽然曹操在世时已经是帝位的实际控制者，但他却始终没有称帝。
第二位是司马昭，他曾多次假意推辞加九锡，直到景元四年，司马昭司马昭为减少自己杀曹髦所带来的负面影响，举兵伐蜀，这一年十月，司马昭伐蜀战役初战告捷的时候，他便立即接受了之前屡次辞让的相国、晋公、九锡之命，不再虚伪推辞。但是，司马昭因为种种原因，也未称帝。
当然，除上述两位加九锡未称帝外，还有人拒绝了加九锡，他就是我们熟悉的诸葛亮，因为在古代，权臣篡位都离不开加九锡，诸葛亮可能也是看到了这一点，所以才会推辞，毕竟他是不会取阿斗而代之的。那些，对于加九锡你们怎么看呢？欢迎大家评论点赞转发，谢谢