人的前程，早已注定？

人生的所有前程其实在出生前都已被前定，而知道者能对此进行准确预言。这些实例在古代有不少被记录了下来。在《前定录》以及《明皇杂录》中都有这样的实例。

和尚预言两人的前程竟能一一说准

在《前定录》中曾记载着这样一件事。在唐代宗永泰年间，有个叫道昭的和尚自称是兰州人，俗家姓康。少年时曾得病但一直得不到医治。有一天他睡醒后就说：“我看见了阴间的善恶报应之事”，于是出家做了和尚。

他在太行山一共修行了四十年，在这期间一直苦守佛家戒律。他会经常讲述别人未来的事情，说得比较隐晦，但过后却都能一一得到了验证。

有两个客人曾经来到寺中来问自己的功名前途。一个叫姚邈，有明习经学的功名。另一个张氏不知其名，他有世袭官职的资格。

道昭和尚首先对张氏说：“您能做四任官，但千万不要去范阳做官。如果在范阳，四月八日得病将无法医治。”然后又对姚邈说：“您不适合做文官，不过如果能够去从军，也可有三十年间有官可做。不过您若有病可千万不要去找胡人来医治。”

就在这一年张氏在襄邓一带当了官，并多次调任新的职务。后来他要求到江南一带去做官也都如愿了。再后来他被上司选中而做了虢州卢氏县令。然而他到任两天后就死了，而且死的日子果然是四月八日。以后人们才明白，范阳就是卢氏的望族之意，而非张氏之地。

而姚邈则后来考举人不中，到了容州去跟随他的一个熟人从了军。在以后的三十年间他不断升任重要官职，后来因为另外娶了媳妇而得病，并吃了一个黄氏老太太的药而死。后来有人查访黄氏的来历，发现她原来是个外族洞主所放逐的婢女，实际上就是一个胡女。

据《明皇杂录》记载，唐朝开元年间，房瓘在任卢氏县令之时，被人称为真人的邢和璞从太山而来。当时房瓘虚心相待以礼相迎，并与邢和璞携手并肩散步。他们不知不觉地走了几十里地而到了一个叫夏谷的村庄。在那儿他们遇到了一个废旧的佛堂，佛堂内松竹茂密，日映斑斓。

只见邢和璞走到松树前坐了下来，并用手杖敲着地，让侍从的人挖地深达几尺。结果挖到了一个瓶子。瓶里塞满了唐朝大臣娄师德给永公的信。邢和璞笑着对房瓘说：“明白是怎么回事吗？”房瓘立刻显出惊讶的样子。此时他想起了当年当和尚时，永公就是房瓘现职的前任。

邢和璞对房瓘说：“你死的时候，一定是因为吃鱼汤。死了以后，应该用梓木为棺材。然而不能死在你的家里，也不死在你的府衙里；还不死在寺院佛堂中，不死在亲友的家里。”

后来房瓘被派到阆州任职，寄住在阆州的紫极宫。他当时卧病在床有好几天了，就在这时阆州刺史忽然做了鱼汤邀请房瓘到郡斋赴宴。房瓘欣然去赴宴了。然而他自赴宴后一回家就突然死去了。州主下令在紫极宫作了棺材，棺材是用梓木作的。

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