古代800里加急有多快？为何连劫匪都不敢去抢，强盗：根本是找死
今天我们向别人传递信息只需要一部手机就可以轻松完成，不用花费太多的时间和精力，但是在古代由于通讯技术不发达，相隔两地的人传递信息就需要耗费大量的人力物力和财力。
特别是在传递一些重要的信息时更是需要信使快马加鞭、八百里加急送到收信人的手中，在古代的交通环境下做到日行八百里是一件非常不可思议的事情。
在传送信息的过程中不仅面临自然环境的不便利，而且还有面对可能的山贼抢劫的风险，但是在运送八百里加急的信件时，连劫匪都不敢去抢劫，这又是怎么一回事呢？
古代的通信技术并不发达，传递信息主要靠飞鸽传书或者人力传送，在战争时期还会使用狼烟烽火告知大家敌人攻来的信息，由此产生了烽火戏诸侯的典故。
但是因为飞鸽传书不可控的因素非常大，而在烽火台上点燃狼烟一般是传递军事信息，所以古代传递信息最为常见的方式还是利用人力，每个朝代都会设置专门的驿站官员，一般会每隔二三十公里就设置一个驿站，供传送信息的使官休息和更换马匹。
如果在公文上标记着“马上飞递”的字样，一般会按照每天300公里的速度进行传送，这在当时是非常常见的信息传达速度。
到了秦汉时期已经有了非常完整的信息传递制度，在唐朝的鼎盛时期，这一制度更是空前发展，当时对于驿站的管控十分严格。
看守驿站的官员每年都需要将自己驿站内马匹的详细信息进行上报，驿站中支出的每一笔钱财都要详细记录。
如果被发现驿站中的管理人员私自削减驿站中的马匹和人员，则会受到非常严重的处罚。
而且传递信息的信使到达每个驿站之后必须更换马匹，如果被发现没有按照规定更换也会遭到处罚。
传送信息的方式按照当地的地理环境，传递信息的方式一般分为三种，陆驿、水驿和水路兼并三种方式，相应的在驿站中一般会有休息的客房、充足的粮草、用来传递信息的交通工具如马匹和船只等。
随着这一制度的逐渐完善，每天能够传递信息的速度也越来越快，而且一切都以能够最快传递信息为宗旨。
当时的法律明确表示，如果传递紧急信息的快马不小心撞死了居民，是不用承担任何责任的。
唐朝时期安禄山叛乱，虽然叛乱之地与皇宫相隔三千里，但是唐玄宗在六天之后就获得了这一信息，当时传送信息的速度已经达到了每天五百公里，是一件非常了不起的事情。
八百里加急的说法出自于《大唐六典》，表示在紧急的情况下传递信息。
当时如果遇上紧急的情况需要快速传达信息，那么传送的速度也会越来越快，最高达到每天八百公里的速度，也就是我们常说的八百里加急。
日行八百里需要非常严格的安排，沿途的每个驿站都需要高度戒备，每个驿站都备着一匹快马，在前一个信史到来之后即刻与下一个信史进行交接，中间不浪费任何时间，也显示了所传信息的珍贵性。
不仅仅是信息的传送，八百里加急的转运也可以用来传送物件，比如说新鲜的水果。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”讲述的就是唐朝的妃子因为想要吃一口新鲜的荔枝不惜劳民伤财，耗费了全国各地转运使无数人的心血，将南方鲜嫩的荔枝快马加鞭的送到位于北方的皇宫之中。
虽然荔枝鲜嫩很难保存，而且路途遥远需要经过长途跋涉，但是就是因为传输的速度快且保存的方法得当，使得位于北方的皇妃吃到了南方特有的鲜嫩荔枝。
但是如果不是情况十分危急，一般不会要求日行八百里，因为八百里加急本身就是一件非常困难的事情，真正能够执行下来难度非常大，而且整个过程中的每一环都不允许出现任何差错。
一旦下达了八百里加急的命令，信使官员就需要在短时间内挑选出身体健壮的信史和训练得非常好的千里马，路途的辛苦和信息的重要性就要求信史和马匹都必须具备非常好的身体素质。
因为沿路的驿站是每隔二三十公里才有一个，所以信使一旦出发，在路途的中间就不能有一刻的休息和停留，甚至连基本的吃喝都要在马背上解决。
无论天气和行走的路况如何，都必须快马跑过，因为长时间骑在快马之上，屁股与大腿两侧不断和马鞍摩擦，还需要持续保持着高度紧张的状态，所以信史在到达驿站的时候一般都处于非常疲惫和劳累的状态，在下马之后很难站稳甚至需要人抬到屋子里面休息。
传送八百里加急信件的时候，因为不顾性命的全力飞驰，非常有可能造成马死人伤的惨烈状况。
因为信使沿路可能会经过不同的城市，所以在通过不同的城门口时需要通关的文件，但是这一过程无疑会花费更多的时间。
为了能够让信息快速地传递，八百里加急的信使身上往往会携带着颜色鲜艳的黄色旗帜，表示为朝廷传递的加急信息，当地守城的官兵看到这一信息之后会提前开放城门疏散人群让信史快速的通过，尽量避免耽误时间，使得信息尽快传达。
而这种不顾后果的奔波最终使得信息在尽可能快速的情况下传递到重要的人手中，往往能够挽救一个国家的生死存亡，将各地的叛乱扼杀在摇篮之中，将敌国的入侵抵挡在边境之外。
这样重要的消息的确值得信史不顾性命地奔跑，因为个人的牺牲和奉献甚至能够挽救整个国家无数人的生命。
众所周知，古代有非常多的山贼，那么这些强盗会不会看重信息的重要性而抢夺信史手中的信息以此进行要挟来换取钱财呢，这个答案是否定的。
因为八百里加急的信件在古代的驿站中是最高级别的运送，代表着所要传递的信息是极其重要的，关乎着一个国家的生死存亡，所以一般会派很多官兵进行保护。
这种保护并不是跟随着信使一同骑马狂奔，而是在信使沿途经过的各地官道上每隔一段路就会派官兵驻扎防守，信使一路上都会有沿途的官兵保驾护航。
如果有山匪强盗想要抢夺信息，那么就会惊动附近的官兵，而官员与山匪的实力相差非常悬殊，土匪这种的行为无异于自投罗网，因此很少有盗贼会这样做。
而且强盗的抢劫行为一般都是谋财，抢劫的也都是防护措施并不是非常好的富商，能够用最少的精力获取最大的财富，使得自己利益最大化。
信使一般为了快速地传达信息，一般都是轻装上阵，除了生活必需品之外很少携带多余的财产，强盗抢劫之后的收益并不大。
如果山贼抢劫信息后是要以此进行要挟，这样的做法无异于公开与朝廷对抗，毫无疑问会将朝廷中大部分的精力对准装备并不是很好的山贼，相当于自取灭亡。
而且朝廷对于挡路者的法律规定都是直接处死，更不用说对于抢劫信息的种种酷刑，为了一条信息而付出生命的代价是山贼不能承担的，所以种种因素考量下来，劫匪根本不会抢劫八百里加急的信件。
古代时驿站起着传递各地信息、传达皇帝指令的职责，因此在一个国家中是非常重要的职位，相当于是一个国家的血脉，使一个国家可以自由的按照一定的指令行动，在关键时刻甚至能挽救一个国家的存亡。
但是要让一个巨大的驿站系统运行下去也是一件开销非常大的事情，一个驿站一年的维护和运行都需要花费非常多的银两，整个国家的几百个甚至上千个驿站更是需要花费无数。
因此当一个朝代呈现衰退之势时，这时的驿站也通常因为钱粮不足而处于荒废的状态，没有驿站的沟通和交流，整个国家也就像一个行将朽木的老者，因为信息不通畅而变得十分僵硬和衰微。
在今天因为手机和各种社交媒体的快速发展，使我们能够与世界各地的人取得联系，缩短了人们之间的物理距离，整个世界也变成了一个地球村。
我们应该珍惜这种由于技术的发展而带来的便利性，由于信息的快速流通，我们能够知晓全球的重要事件，也能够获得最新和最热门的消息，信息的时效性越来越强。
我们从古代的信息闭塞到今天的信息膨胀，甚至到现在需要辨别各种真真假假不同的消息来源和内容的真实性。
无论怎样，信息的快速流通还是为我们的生活带来了不可比拟的便利，我们应当铭记着历史，向未来前进。